끊임없이 남의 사상을 받아 들인다면 자신의 사고나 사상의 샘
물을 마르게 하고 억눌려 버리게될 것이다. 남의 사상에 자리를
물려주고 스스로의 사상을 몰아 낸다는 것은 예를 들어 남의 집
을 방문하기 위하여 자신의 논밭을 팔아 버리는 것과 같은 것이
다. 세익스피어도 그 시대의 나그네 들에게 그렇게 비난한 일이
있다. 어떤 한가지 일에 스스로 사고해 보기전에 그것에관한
것을 책에서 읽어 보는 것은 해롭다. 왜냐하면 새로운 소재와
함께 머리속에 그것에 대한 남의 주관이나 남의 태도가 자리잡
게 된다. 그렇게 되면 태만과 냉담이 스스로 사고하는 노력을
피하도록 속삭인다. 이러한 버릇은 곧 뿌리를 내리기 쉽고 그 버
릇이 뿌리를 내리면 사상은 운하로 들어가는 모든 시내와도 같
이 그져 재래의 사상을 따라갈 뿐이다. 그렇게되면 개성적인
새로운 사상을 발견하는 일은 갑절이나 더 어려워진다. 이것이
야 말로 학자 여러분에게 독창성이 부족되는 원인이다.
쇼펜하우어.
물을 마르게 하고 억눌려 버리게될 것이다. 남의 사상에 자리를
물려주고 스스로의 사상을 몰아 낸다는 것은 예를 들어 남의 집
을 방문하기 위하여 자신의 논밭을 팔아 버리는 것과 같은 것이
다. 세익스피어도 그 시대의 나그네 들에게 그렇게 비난한 일이
있다. 어떤 한가지 일에 스스로 사고해 보기전에 그것에관한
것을 책에서 읽어 보는 것은 해롭다. 왜냐하면 새로운 소재와
함께 머리속에 그것에 대한 남의 주관이나 남의 태도가 자리잡
게 된다. 그렇게 되면 태만과 냉담이 스스로 사고하는 노력을
피하도록 속삭인다. 이러한 버릇은 곧 뿌리를 내리기 쉽고 그 버
릇이 뿌리를 내리면 사상은 운하로 들어가는 모든 시내와도 같
이 그져 재래의 사상을 따라갈 뿐이다. 그렇게되면 개성적인
새로운 사상을 발견하는 일은 갑절이나 더 어려워진다. 이것이
야 말로 학자 여러분에게 독창성이 부족되는 원인이다.
쇼펜하우어.
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