신화사전. 【타무아츠(Thamuatz)】 [카빌족] 태초의 암소. 이테르테르의 아내. 이테르테르 참조. 【토휘요(Tohwiyo)】 [폰족] 폰족의 조상. 뜻은 “설립자”. 인구가 아직 희소할 때 파의 아들들이 운명의 교리를 설교하고 초자연적 존재가 나타나 가족의 계통을 세울 것임을 예고하기 위해서 하늘로부터 .. 神話 이야기. 2015.05.15
신화사전. 【쿠베(Kube)】 [니암웨지족] 물룽구의 별칭. 뜻은 “모든 것을 감싸는 자”. 【쿠즈와네(Khuzwane)】 [루베두족] 창조주. 뜻은 “창조자”. 일상생활에서 거의 관여하지 않았다. 【크워트(Kwoth)】 [누에르족] 최고신. 크워트는 형체도 없고 일정한 거처가 없다. 우주는 크워트의 의지를 나타내.. 神話 이야기. 2015.05.15
신화사전. 칼룸바(Kalumba)】 [루바족] 창조주. 칼룸바는 삶과 죽음이 인간을 지나갈 것을 알았다. 그래서 그는 염소와 개에게 길가에서 감시하면서 삶이 지나가면 놓아주고 죽음이 지나가면 놓아주지 말라고 지시했다. 2마리의 동물은 서로 싸우다가 개만 임무를 수행하기 위해서 남고 염소는 떠났다.. 神話 이야기. 2015.05.14
신화사전. 【카야티(Kajati)】 [통가족] 틸로의 다른 이름. 뜻은 “자기 창조를 하는 자”. 【카조오바(Kazooba)】 [안코레족] 루가바의 별칭. 뜻은 “태양”. 【카지카문투(Kazikamuntu)】 [바니아르완다족] 최초의 인간. 그에게는 많은 아이들이 있었는데 아들들 사이에서 싸움이 벌어졌다. 그 이후로 인간.. 神話 이야기. 2015.05.13
신화사전. 【치우타(Chiuta)】 [툼부카족] 창조주이자 최고신. 뜻은 “하늘 속의 커다란 활”. 물렝기, 음웬코, 왐타타쿠야라는 별칭이 있다. 치우타는 힘이 넘치며 전지전능하다. 특히 비의 신으로서 가끔 한발로 고통을 당하는 사람들을 구해준다. 【카근(Cagn)】 [부시맨족] 카앙의 다른 이름. 【카깅.. 神話 이야기. 2015.05.13
신화사전 자넨(Janen)】 [루오족] 웨레의 다른 이름. 뜻은 “보는 존재”. 【자음리마(JaMrima)】 [루오족] 웨레의 다른 이름. 뜻은 “짜증을 내는 자”. 【자헤라(Jahera)】 [루오족] 웨레의 다른 이름. 뜻은 “자비로운 자”. 【잘웨니(Jalweny)】 [루오족] 웨레의 다른 이름. 뜻은 “위대한 전사”. 【장그워.. 神話 이야기. 2015.05.12
신화사전 【이테르테르(Itherther)】 [카빌족] 태초의 들소. 태초에 지상에는 들소 이테르테르와 암소 타무아츠가 있었다. 둘 다 틀람이라는 지하에서 나왔으나 그곳으로 돌아가기를 바라지 않았다. 아들 아키미가 인간의 세계를 다녀온 후 자신의 어머니와 새로 태어난 누이 소와 짜고 이테르테르를.. 神話 이야기. 2015.05.11
신화사전 【이마나(Imana)】 [바니아르완다족] 창조주. 뜻은 “전능”. 하테게키마나, 하샤키마나, 하비아리마나, 은다기지마나, 비기리마나 등의 별칭이 있다. 태초에 “죽음”은 일종의 야생동물이었다. 이마나는 “죽음”을 자주 사냥했었다. 이마나는 “죽음”이 숨을 곳을 찾지 못하도록 인간.. 神話 이야기. 2015.05.08
신화사전 음우에치(Mwuetsi)】 [마코니족] 최초의 인간. 하늘의 신 마오리는 음우에치를 만들고 그에게 기름을 가득 채운 뿔 응고나(정액과 남근의 상징)를 주면서 호수 밑바닥에서 살게 했으나 음우에치는 땅에 살 것을 고집했다. 그러나 풀도 나무도 동물도 없는 황량한 대지를 보자, 음우에치는 몹.. 神話 이야기. 2015.05.07
신화사전 【은지니(Njinyi)】 [바뭄족] 창조주. 뜻은 “어디에나 있는 자”. 태초에 인간들은 불사의 몸이었으나 갑자기 죽기 시작했다. 은지니는 “죽음”에게 어떻게 된 것인지 물었다. “죽음”은 늙은 사람들이 삶을 한탄하는 곳으로 데려가서 인간 자신이 죽음을 소망했다는 것을 보여주었다. .. 神話 이야기. 2015.05.04