선택하지말라 중도에 있어라

그대가 삶과 죽음이 양극단이라는것을 볼수 있다면 그때 붓다의 길은 중도의 길임을
알수있을 것이다 그래서 산야신은 삶에 반대하지 않는다 만약 삶에 반대한다면 그는
산야신이 아니다 그는 신경병환자일 뿐이다 그는 이미 다른 극단으로 가고있다

산야신은 군형잡힌 의식을 가지고있다 그는 중도에 서있다 한편 만일 삶이 불행이라면
그때 마음은 이렇게 말한다 "다른 극단으로 가라" 그리고 불교도에게도 삶은 불행이다
왜냐하면 그대가 극단에 서있기때문에 불행한것이며 죽음역시 극단에 서있기 때문에

불행이다 극단으로 움직이는 사람에게는 삶과 죽음이 모두 불행이다 삶이 축복일때는
오직 중도에 있을 때이다 축복은 균형이다 한사람의 산야신은 균형잡힌 존재이다
그는 좌로나 우로 치우치지 않았다 그는 좌경도 아니고 우경도 아니다 그는 중도에

머물러있다 고요하여 움직이지 않고 어떤것을 선택하지도 않는다 오직 중심에 머물러
있다 죽음을 선택하지 말라 선택은 불행의 씨앗이다 만약 그대가 죽음을 선택한다면
그것은 불행을 선택한 것이다 만약 삶을 선택한다면 그것 역시 불행을 선택한 것이다

삶과 죽음은 두가지 극단이기 때문이다 그것은 사실 두 개가 아니다 하나의 흐름에
양극일 뿐이다 그래서 그대가 한쪽 극단만을 선택한다면 다른 극단에 대하여는 반대
하게 된다 이것이 바로 불행을 만들어 낸다 죽음은 삶 속에 녹아 있기 때문이다

그대는 죽음을 가려내고 삶만 얻을수 없다 삶을 택하는순간 죽음도 택한것이 된다
그래서 거기에 불행이 생겨난다 그대가 행복을 선택하면 저절로 불행이 거기에 들어
있다 불행은 행복의 다른 부분이기 때문이다 만약그대가 사랑을 선택하면그때 미움도

선택한것이 된다 미움은 사랑의 보이지 않는 부분이다 사랑을 선택한 사람은 고통을
받을 것이다 왜냐하면 그는 미워하게 될 것이기 때문이다그러므로 선택하지 말라
중도에 머물러라 중도가 곧 진리이다 다른 극단은 죽음이며 또한 삶이다

오쇼 <탄트라비전에서>