우리의 마음은 본래의 마음에 먼지를 더한 것이다.

붓다의 마음도 먼지로 뒤덮여 있었다. 신성의 마음도 먼지로 뒤덮여 있었다.
그러나 한번 그대가 그 먼지를 제거할 수 있는 법을 알게 되면 그대는 가치있는
것을 알게 될 것이다. 그대는 성취할 가치가 있는것을 모두 성취할 것이다.

이 모든 방편들이 어떻게 하면 매일 쌓이는 먼지로부터 그대의 마음을 깨끗하게
해줄수 있는가에 관한 것이다. 먼지는 자연스런 것이다. 그것은 나그네가 길을
걸어갈 때 자연스럽게 먼지가 묻는것과 같다. 그대는 수많은 생을 자나온 한사람의

나그네다. 그대는 멀고먼 노정을 여행해 왔다. 그리고 많은 먼지들이 거기에 묻어
있다. 그대는 이 방편들에 들어가기 전에 많은것을 이해해야 한다.첫째 동양은
기본적으로 서양과는 다르다.특히 내면의 변형에 관한 태도에서 말이다.

기독교는 어떤것이 인간의 존재속에서 저절로 생겨난다고 생각했다. 죄악같은
것이 말이다. 그러나 동양은 어떤것도 저절로 생겨날 수 없다고 말한다. 존재는
절대적인 순수속에 남아있다. 거기에는 어떤 죄악도 없다. 그래서 동양에서는

인간이 정죄되지 않는다. 인간은 그 존엄성이 감해지지 않는다. 오히려 인간은
신성하다. 그는 언제나 그래왔다. 단지 그대로 내버려 두면 먼지가 묻을 것이라고
그리고 먼지는 반드시 묻게되어 있다고 믿어왔다. 그래서 거기에는 죄악이

없다.단지 거짓된 동일시만 있을 뿐이다. 우리는 마음과 자신을 동일시 해 왔다
아니 그 마음에 묻은 먼지와 말이다. 우리의 경험 우리의 지식 우리의 기억들이
모두 먼지인 것이다. 우리가 알고 있는것은 무엇이든지 우리가 경험한것은

무엇이든지 우리의 과거가 어떠하든지 간에 그것은 모두 먼지들이다. 본래의
마음을 회복한다는 것은곧 순수함을 다시 회복한다는 말이다.어떤 경험도 없는
상태 지식도 기억도 과거도 없는 순수한 상태를 말이다.

탄트라비전에서.