음식은 내가 아니다. 음식은 살아있는 것도 아니다.

그러나 그것으로 나라고 하는 몸을 만들고 정신을 유지시키는 것이다.
그러므로 사실은 나와 남이란 정해져 있는것이 아니다. 곧동체라는 말이다.
그렇다면 생과사도 다른 경계가 아니다. 함께 병행한다는 것이다.

남을 가져다 내가 먹으면 내 살이되고 내가 남에게 먹히면 남의 살이 된다.
남의 지식을 내가 배우면 내 지식이 되고 내 지식을 남에게 가르쳐 주면
남의 지식이 된다. 그러므로 지식이라고 말하는 정신이든 고깃덩이의

몸이든 따로 독립된 나 란 존재하는 것이 아니다. 이것이 무아의 가르침이다.


보현화현의 불멸에서