위대한 목수대신 나무를 깍는 일. 사람들이 죽음을 두려워하지 않으면 어떻게 죽음으로 그들을 위협할 수 있겠습니까 사람들이 언제나 죽음을 두려워하도록 하고이상스런 짓을 하는 자가 있어 내가 그를 잡아 죽인다 한들 누가 만일 그런일을 하겠습니까 언제나 사람 죽이는 일을 맡아 하는 이가 있어 사람을 죽입니다 .. 老子의 道德經, 2012.11.17
하늘의 그물은 엉성한 것 같지만. 감행하는 데 용감한 사람은 죽임을 당하고 감행하지 않는데 용감한 사람은 살아 남습니다 이 둘 가운데 하나는 이롭고하나는 해로운 것입니다 하늘이 싫어하는 것 누가 그 까닭을 알리까 성인마져도 그것을 어려운 것으로 여깁니다. 하늘의 도는 겨루지 않고도 훌륭히 이기는 것이고 말.. 老子의 道德經, 2012.11.17
생업을 억누르지 말아야. 사람들이 두려워할 것을 두려워하지 않으면 더욱 큰 어려움이 이를 것입니다 그들의 거처를 좁게 하지 말고 그들의 생업을 억누르지 말아야 합니다 그들을 억누르지 않기에그들도 싫증을 내지 않습니다 그러기에 성인은 스스로르 알되 스스로를 드러내지않고 스스로를 사랑하되 스스로.. 老子의 道德經, 2012.11.17
알지 못하는 것. 알지 못하는 것을 아는 것이 가장 훌륭합니다 알지 못하고서도 안다고 하는 것은 병입니다 병을 병으로 알 때만 병이 되지 않습니다 성인은 병이 있습니다병을 병으로 알기 때문에 병이 없습니다. 노자의도덕경. 老子의 道德經, 2012.11.17
내 말은 알기도 그지없이 쉽고. 내 말은 알기도 그지없이 쉽고 실행하기도 그지없이 쉬운데 세상 사람들 도무지 알지 못하고 실행하지도 못합니다 말에는 종지가 있고 사물에는 중심이 있습니다 사람들 이을 알지 못하기에 나를 알지 못합니다 나를 아는 사람 드물고 나를 따르는 사람 귀합니다 그렇습니다 성인은 칡.. 老子의 道德經, 2012.11.17
오히려 한자 정도 물러서야. 전쟁에 대해 다음과 같은 말이 있습니다.내 편애서 주인 노릇하는 것이 아니라 손님 노릇을 하고한치 전진하려하지 말고 한자정도 물러서는 것입니다 이를 일러 나아감이 없이 나아감 팔이 없이 소매를 걷음 적이 없이 쳐 부숨 무기없이 무기잡음이라 합니다 모든 화중에 적을 가볍게 여.. 老子의 道德經, 2012.11.17
훌륭한 무사는 무용올 보이지 않는다. 훌륭한 무사는 무용을 보이지 않습니다 훌륭한 전사는 성내지 않습니다 훌륭한 승리자는 대적하지 않습니다훌륭한 고용인은 스스로를 낮춥니다 이를 일러 겨루지 않음의 덕이라 합니다 이를 일러 사람씀의 힘이라 합니다 이를 일러 하느롸 짝함이라 하는데예부터 내려오는 지극한 원리.. 老子의 道德經, 2012.11.17
내게 세가지 보물이 있어, 세상 모든 사람이 이르기를 나의 도는 크지만 똑똑하지 못한 듯 하지만 크기 때문에 똑똑하지 못한 듯 한것입니다 만약 똑똑했다면 오래전에 작게되고 말았을 것입니다 내게 세가지 보물이 있어 이를 지니고 보존합니다첫쩨는 자애(慈애) 둘째는 검약(儉약) 셋째는 세상에 앞서려 하지 .. 老子의 道德經, 2012.11.17
강과 바다가 모든 골짜기의 왕이될 수 있는 까닭은. 강과 바다가 모든 골짜기의 왕이 될 수 있는 까닭은 스스로 낮추기를 잘하는 까닭입니다 그래서 모든 골짜기의 왕이 되는 것입니다 백성위에 있고자 하면 말에서 스스로를 낮추어야 하고 배성앞에 서고자 하면 스스로 몸을 뒤에 두어야 합니다 그러므로 성인은 위에 있어도 백성이 그 무.. 老子의 道德經, 2012.11.17
다스리기 어려운 것은 아는 것이 많기 때문. 옛날 도를 잘 실천하던 사람은 사람을 총명하게 하지 않고 오히려 어리석게 만들었습니다사람을 다스리기가 어려운것은 아는 것이 많기 때문입니다 그러므로 아는 것으로 다스리는 것은 나라에 해가 되고 앎이 없이 다스리는 것이 나라에 복이 됩니다. 이 두가지를 깨닫는것이 하늘의 .. 老子의 道德經, 2012.11.17