우리의 경험은 과연 어떻게 만들어 지는가?

들뢰즈의 초월론적 경험론에 따르면 우리 경험에는 타자라는 요소가 항상
초월론적 계기로 개입되어 있다. 물론 여기서 타자란 절대적인 타자가 아니라
상대적인 타자를 의미한다는 점이 중요하다.

대상에서 내가 보지 못하는 부분 그 부분을 동시에 나는 타자가 볼 수 있는
부분으로 정립한다. 내가 대상의 숨겨진 쪽을 보기위해 돌아가면 나느 대상
뒤에서 타자를 만나게 되고 타자의 봄과 나의 봄이 합쳐질 때 대상의 총체적

봄이 달성될 것이다 그리고 내가 볼 수 없는 내 등뒤의 대상들은 타자가 그를
볼 수 있음으로 해서 하나의 세계를 달성하며 나는 그것들을 감시할 수 있다
결론적으로 타자는 세계 안에서의 여백들과 전이를 확보해 준다.


의미의 논리.