별관신사 玄潭의 블로그입니다.

마치 찌푸린 얼굴로 설거지를 하는 아낙과 같다. 접시를 닦는데만 신경을 쓰느라 자신의 마음이 깨끗하지 않다는 사실을 잊는다. 너무 먼곳을 보고 있는것은 아닐까 접시를 닦는데만 신경을 쓰고 마음은 더러워도 신경을 쓰지 않는다. 이것은 옳지 않다. 그들은 자신을 잊고 있는 것이다...

그러나 정작 자신이 자지르는 잘못에서 벗어나는 길을 찿는 사람은 그리 많지 않은것 같다. 공덕을 쌓는데만 골몰한 나머지 그 덕을 어디에 쌓아야 하는지 생각 하지 않는다. 마치 더럽고 때묻은 옷감에 염색을 하려는 것과 같다. 수행자들은 이렇게 명확하게 이야기 하지만 대부분의..

소가 걸으면 수레는 그 뒤를 따른다. 바퀴는 그다지 크지 않을 수도 있다. 그러나 수레 뒤에는 바퀴자국이 길게 남는다. 수레가 가만히 서 있을 때는 길게 이어진 바퀴자국이 보이지 않지만 소가 움직이기 시작하면 바퀴가 자국을 남긴다. 소가 수레를 끌면 바퀴가 돌아간다. 그러나 어느..

진리 자신이 만들었다. 붓다가 만들었는가? 아니다.그렇지가 않다. 붓는 진리를 발견하고세상의 실체를 보았으며 그것을 세상에 알렸다. 붓다가 있든 없든 진리는 영원히 진리일 뿐이다. 붓다는 진리를 깨달았을 뿐 진리를 고안하지 않았다 진리는 항상 이곳에 있었다. 그러나 붓다이전..

그것을 알아차리지 못하면 마음속에는 여전히 불안이 남아있다. 반면 그러한 감정의 본질을 이해하면 좋아하는 감정안에는 아무것도 없구나 이것은 생겼다가 사라지는구나 싫어하는 감정도 그져 생겼다가 사라지는데 왜 그것에 휩쓸려가야 하는가? 라고 생각하게 된다. 쾌락과 고통을 ..

깨달음로 혼란을 통찰하면 그 다음에는 평화만 남는다. 교만에 빠져 다른사람의 비판을 수용하지 못하는 사람이 있다. 그들은 돌아서서 논쟁한다. 어른이 아이들을 상대할 때 특히 그렇다. 사실 아이들은 가끔 아주 똑똑한 소리를 한다. 그러나 당신이 그 아이의 엄마라면 아이의 말의 결..

지혜는 몸과 마음에서 일어나는 다양한 현상의 실체를 깨닫는것을 말한다 훈련되고 집중된 마음으로 오온을 관찰하면 몸과 마음이 모두 영원하지 않고 불만족스러우며 자아가 아님을 알수 있다. 지혜로운 세상을 바라볼 때 우리는 집착하지 않는다. 어떤 일이든 마음을 다해 받아들이고..

이제 천천히 인간의 몸과 마음을 이루는 다섯가지 집합체인 오온 즉 물리적 형태 감각 지각과 상상 행동과 의지 의식을 관찰하라. 오온이 왔다가 사라지는 것을 관찰하라. 그 모든것이 무상이며 저절로 왔다가 사라지면서 불만족스러운 감정을 만들어 낸다는 사실을 분명히 깨닫게 될 것..

그 길은 개인이 스스로 찿아야 한다. 그 누구도 그일은 대신해 줄 수 없다. 우리는 여정의 열매라고 할수 있는 순수와 광채 평화가 있는 마음의 축복을 누릴 수 있을 때까지 계율 선정 지혜의 바른길을 따라 여행해야 한다. 수많은 경전을 탐독했다 해도 그것은 여행의 지도나 계획일 ..

마음으로 말하면 마음에는 아무 잘못이 없다. 마음은 본래 깨끗하고 마음안은 이미 고요하다. 요즘들어 마음이 고요하지 않았다면 그것은 마음이 감정을 따라 갔기 때문이다. 본래 마음에는 아무것도 없고 자연의 일부일 뿐이다. 마음이 고요하기도 하고 흔들리기도 하는것은 감정이 마..