별관신사 玄潭의 블로그입니다.

말하자면 행복과 명예는 여성이다. 그녀들은, 자기들을 쫓아 다니는 사람보다는, 오히려 자기들에게 어느 정도 냉담하게 대하는 사람을 구한다. 우리는 참으로 힘껏 사람들을 위해 봉사해야만 한다. 아무튼 언제든지, 그리고 누구에게나 한결같이 친절하고 호의적이어야만 한다. 그러나 ..

우리의 지상 생활에 대해 작용을 주는 초감각적 세계에 대한 신앙은 설사 본래 그 이상의 의미를 갖지 않은 경우일지라도, 적어도 생활로부터 지루함을 몰아내는 것만은 확실하다. 실제로 재능 있는 사람일수록, 나쁜 주의에 의해서 보다는 오히려 지루함으로 인하여 불행해지는 일이 많..

신으로부터 멀어지는 것은, 우리가 부딪치는 오직 하나의 커다란 불행이다. 그러나 이것은 굳은 의지 없이는 결코 일어날 수 없다. 행복한 생활과 근심에 찬 생활과의 차이가 생기는 것은, 다소라도 위대한 용기 있는 정신적 방향이 어떤 외적 상황하에서라도 훌륭히 유지되느냐 아니냐..

생의 행락을 근본적으로 단념한다는 것은 처음 한동안은 정말 어려운 일이다. 우둔에 빠지지 않고, 이것을 견디어 내려면 향락을 단념한 허전한 마음으로 신에 대한 사랑을 영접하여 복음서의 이른바 <성령>에 대하여 스스로 체험하는 도리밖에 없다. 그렇지 않을 경우에는 심한 역..

우리는 내적 생활에서 어느 지점에까지 도달하면, 자기가 전력을 다해도 결국 허사라는 것을 너무도 강하게 믿어버린 나머지, 그로 인해 그릇된 정적주의나 숙명론에 빠지는 큰 위험에 몸을 내맡기는 일이 있다. 우리는 무엇을 해야 하는가, 또 그것을 어떻게 하느냐에 대하여 결코 무관..

내적 생활은 여러 가지 점에서 등산과 흡사하다. 우리는 안내인도 없이 등산하거나, 혹은 길을 잘 모르는 안내인을 데리고, 또 자일로 몸을 매지도 않은 채 무능한 동료와 함께 등산을 시도해서는 안 된다. 그리고 또 원래 등산을 못하는 사람에게까지 함께 높은 산에 오를 것을 요구할 것..

이스라엘의 잠언 작가는 말하고 있다. <사람이 자기일에 즐거워하는 것보다 나은 것이 없나니, 이는 그의 운명이라(전도서 3:22)> 이 말은 그 옛날과 마찬가지로 오늘날도 진정 진실이며, 인간의 창조에 대한 가장 오래된 묘사인 창세기 3:19에서 이미 언급하고 있다. 그러나 애석한 것은..

사람에게 준다는 것도 많은 위대한 일과 마찬가지로 오직 실제적인 연습을 통해서 배우는 것이다. 그러나 일단 배워 버리면, 그것은 인생의 가장 큰 기쁨의 하나가 된다. 시편 41:1-3.

이것은 내가 가끔 경험한 일인데, 내적인 희생을 바칠 때마다 즉각 그에 대해 하늘로부터 응답이 있었다. 하기야 때로는 훨씬 뒤에야 비로소 그것이 하늘의 응답이었음을 깨달은 일도 있지만. 내 안에 하나의 인격적인 신에 대한 신앙이 확립된 것은 주로 이러한 경험으로 인한 것이었다...

동정심은, 그것이 단지 마음이 약해서가 아니고, 또는 몹시 낙담하고 있는 사람에 대한 심술궂은 기쁨이나 우월감에서가 아니라면, 그것은 신으로부터의 것이며, 매우 향상된 영혼의 표징이다. 하박국 2:15. 사람으로부터 동정을 받고 싶어하는 것은 하나의 약점이며, 가장 훌륭한 사람에..