붓다의 세 몸인 스승에 대한 기도

붓다의 세 몸인 스승에 대한 기도

<3가지 독이 제거되지 않은 상태에서 그 자리에서 절대 자유
의 경지에 이르는 길>이라는 부제가 붙은 이 기도문은, <명상
을 통한 자유> 문헌 맨 앞부분에 수록되어 있다. 매우 간략하고
문체가 아름다운 이 기도는 <명상을 통한 자유> 문헌을 사용하

기 위한 환경을 설정해 주고 있다. 궁극적인 실재를 몸으로 나
타내고 있는 스승을 신뢰하고 그와 친밀한 관계를 맺는 것은 아
무리 강조해도 지나치지 않는다.

스승은 입문 의식을 통해 그대가 선택한 붓다의 비밀스러운
영역으로 그대를 이끌어 들인다. 그대를 인도하는 영적인 스승
이 그대 속으로 들어오기를 청하고, 그의 신성한 모습을 시각적
으로 상상하며 그와 하나로 결합하는 수행을 스승 요가 라고

한다. 상상 속에서 스승과 결합하면, 그대와 스승은 더 이상 둘
이 아니다. 그대가 스승이 되고, 그대가 붓다가 된다. 붓다가 되
고 스승이 된 그대는 스승과 붓다에게서 받은 은총을 세상으로
되돌려 보낸다. 현실적으로 어떤 구체적인 스승에게 입문하지

않는 사람은 <티벳 死者의 書>의 저자인 파드마 삼바바를 스승
으로 여기고 이 수행을 할 수 있다.
완전한 붓다의 모습을 상상하기 위해서는 붓다의 세 몸에 대
한 이해가 도움이 된다. 붓다에게는 궁극적인 진리의 몸, 기쁨

이 넘치는 깨달은 몸, 중생을 위해 나투는 몸이 하나로 존재한
다[三位一體]. 스승의 모습 속에 붓다의 이 세 몸이 현존하고 있
음을 시각적으로 상상한다. 그렇게 함으로써 스승이 그대 속에
현존할 때 느끼는 은총에 대한 감각을 키운다. 신성한 보좌에

앉아, 모든 붓다와 보살과 수호신과 깨달은 존재들에 둘러 싸여
있는 스승의 모습을 구체적으로 시각화해야 한다. 그대가 스승
으로 섬기는 사람이 어떤 종교의 사제이든지 아니면 성자이든
지, 또는 박사님이거나 샤먼이거나 간에 같은 방식으로 시각화
상상을 한다.

탐욕과 분노와 망상[貪 瞋 癡], 이 3가지 독은 깨달음을 방해
하고 삶을 고통스럽게 만드는 근본 원인이다. 3독이 제거되지
않은 상태에서 본래 상태의 절대 자유의 경지에 이르는 것이 곧
위대한 완성 [마하무드라] 가르침에 포함되어 있는 즉각적인 변
형이다.

옴-아브 카아 아! OM-AV KAA AAH!

OM은 신비한 창조력이 있는 만트라이다. 이 만트라의 소리는
우주 전체에 울려 퍼진다. 따라서 초월적인 존재 또는 능력이
현실로 나타나기를 기원하는 뜻을 담고 있다. AV KAA AAH는

많이 사용되는 만트라는 아니다. AV는 사물의 견고한 실체가
없음 즉 비어-있음 을 가리킨다. 따라서 자비의 창조적인 활동
력에 대한 순응을 뜻한다. KAA에서 K는 산스크리트어 알파벳

의 첫 번째 자음으로서, 근원적인 자리를 상징한다. A는 우주적
인 창조력의 상징이다. 따라서 KAA는 근원에서 울려 퍼지는
우주적인 창조력을 뜻한다. AAH는 붓다의 깨달은 몸과 말을
상징하는 만트라이다.

우주 속에 충만한 완전한 진리의 궁전에서,
태어나지도 않고 성장하지도 않는 진리의 몸 스승께
한없는 경배와 기도를 드리나이다.
무지와 망상이 완전히 사라지지 않았어도,

지금 이대로 자유롭게 해 주소서.
당신의 진리의 몸에서 흘러나오는 완전한 축복을
충만하게 누리게 하소서!
스스로 존재하는 근원적인 지혜를 밝혀 주소서!

여기서는 궁극적인 실재[붓다의 진리의 몸]와 하나 된 스승의
모습에 초점을 맞추고, 스승과 그대가 하나로 결합되어 있음을
느낀다. 궁극적인 실재인 스승과 하나 되었음을 느끼는 순간,

그대 또한 궁극적인 실재가 되어 폭포수처럼 쏟아지는 은총의
물결을 체험한다. 그대는 자유로움을 느낀다. 무지와 망상이라
는 정신의 부정적인 습관이 저절로 궁극적인 실재 속으로 녹아
들어가 변형되는 것을 느낀다. 버리려고 애쓰지 않아도 그렇게

된다. 그대는 스승의 심장 의식 센터에 푸른색 사파이어로 쓰인
HUM 만트라를 생생하게 시각화한다. 거기에서 발산되는 청색
광선이 그대에게 흘러 들어와 그대의 심장 의식 센터를 가득 채
운다. 그대의 심장 의식 센터는 자유롭게 하는 근원적인 지혜로

충만해진다. 이 수행은 제 3단계 입문[智慧入門]과 더불어 시작
한다. 이 단계의 수행을 통해 죽음 중간계에서 경험하는 투명한
직관의 빛과 붓다의 진리의 몸을 체험할 수 있다.

순수한 지혜의 기쁨이 충만한 빛의 궁전에서,
죽음을 모르는 깨달은 몸 스승께
한없는 경배와 기도를 드리나이다.

탐욕과 정욕이 완전히 사라지지 않았어도,
지금 이대로 자유롭게 해 주소서.
당신의 깨달은 몸에서 흘러나오는 은총을
충만하게 누리게 하소서!
절대 자유의 경지로 인도하는,
내적인 지혜의 기쁨을 채워 주소서!

여기서는 기쁨으로 충만한 스승의 모습[붓다의 깨달은 몸]에 초
점을 맞추고, 부드럽게 미소지으며 그대를 바라보고 있는 스승
의 현존을 느끼며 그와 결합한다. 결합하는 즉시 똑같은 희열과

기쁨이 그대 속에 흘러 넘친다. 억지로 기쁨을 만들어 내려던
탐욕과 정욕이 녹아 버린다. 이제 행복을 밖에서 찾지 않는다.
그대는 스승의 목 의식 센터에 붉은 색 루비로 쓰인 AAH 만트
라를 생생하게 시각화한다. 거기에서 발산되는 붉은 색 광선이
그대에게 흘러 들어와 그대의 목 의식 센터를 가득 채운다. 그

대의 목 의식 센터는 내적인 지혜의 기쁨으로 충만해진다. 이
수행은 완성 단계 수행[圓滿行]이 시작되는 제 2단계 입문[秘密
入門]과 더불어 시작한다. 이 단계의 수행을 통해 저승 중간계
에서 경험하는 신비한 에너지 몸과 붓다의 깨달은 몸을 체험할
수 있다.

흠없이 완전한 연꽃 궁전에서,
스스로 나타나신 신성한 나투는 몸 스승께
한없는 경배와 기도를 드리나이다.
잘못된 생각에서 비롯되는 증오심이 사라지지 않았어도,

지금 이대로 자유롭게 해 주소서.
당신의 나투는 몸에서 흘러나오는 은총을
충만하게 누리게 하소서!
마음을 밝히는 투명한 빛을 비추어 주소서!

여기서는 뭇 중생을 돕기 위해 여러 가지 몸으로 나타나 자비를
베푸는 스승의 모습[나투는 몸]에 초점을 맞추고, 그와 한 몸이
되는 것을 생생하게 시각화한다. 그대 자신이 삶을 혼란스럽게

만드는 욕망과 정욕이 완전히 사라진 연꽃 계열 붓다의 일원이
되었음을 느낀다. 스승의 정수리 의식 센터에서 빛나는 백색 다
이아몬드 만트라 OM을 생생하게 시각화한다. 거기에서 발산되
는 눈부신 백색 광선이 그대에게 흘러 들어와 그대의 정수리 의

식 센터를 가득 채운다. 이 수행은 제 1단계 입문[花甁入門]과
더불어 시작한다. 여기서 창조 단계 수행[生起行]을 할 수 있는
힘을 전수 받으며, 이 수행을 통해 자신의 몸과 붓다의 나투는
몸이 하나 된 상태를 체험한다.

내면을 관통하는 투명한 빛의 궁전에서,
만물에 고루 축복을 베푸는 세 몸이신 스승께
한없는 경배와 기도를 드리나이다.
나와 너의 분별이 완전히 사라지지 않았어도,

지금 이대로 자유롭게 해 주소서.
당신의 세 몸에서 흘러나오는 지극한 축복을
충만하게 누리게 하소서!
근원적이 지혜의 세 몸이 이루어지게 하소서!

여기서는 그대와 스승과 붓다의 세 몸이 완전히 하나로 통합된
모습에 초점을 맞춘다. 그대의 내면이 완전한 붓다의 땅으로 바
뀌고, 주관과 객관이라는 이원성이 흔적도 없이 사라졌음을 느
낀다. 붓다의 몸과 말과 마음을 상징하는 만트라 OM AH HU

M의 진동과 함께, 스승의 세 의식 센터에서 발산되는 다이아몬
드, 루비, 사파이어 광선의 축복을 받는다. 그대의 세 의식 센터
는 흰 색, 붉은 색, 푸른 색 광선으로 충만해진다. 이로써 그대
와 스승은 분리할 수 없는 한 몸이 된다. 이 수행은 제 4단계 입

문[大印入門]과 더불어 시작한다. 여기서 최고의 완성 단계[마
하무드라] 수행을 할 수 있는 힘을 전수 받으며, 이 수행을 통해
죽음과 중간계와 삶[환생]이 하나의 실체라는 사실을 깨닫는다.
육체와 말과 마음도 하나이며, 붓다의 세 몸도 하나[三位一體]
라는 사실을 체험한다.

오, 무지와 망상의 어둠 속에서
윤회하며 고통 당하는 중생들이여!
그대들의 마음이 곧
무한한 진리의 몸임을 알지 못하는 이들이여!
그대들 모두가 붓다의 진리의 몸을 이룰지어다!

그대는 스승과 결합함으로써 스승이 되었다. 자신을 위해서는
더 이상 은총이나 축복을 구할 필요가 없다. 이제 마음의 눈을
통해 뭇 생명들로 가득한 세상을 응시한다. 그들이 그대의 도움
을 청하고 있는 모습을 본다. 그들은 그대와 분리된 존재가 아

니다. 투명하고 무한한 비어-있음 속에서는 모두가 한 몸으로
얽혀 있다. 그대의 심장 의식 센터에서 만트라 HUM의 진동과
함께 발산되는 푸른 색 사파이어 광선이, 부드럽게 그들의 심장
의식 센터로 흘러 들어가는 모습을 시각적으로 상상한다. 그리

하여 그들 역시 궁극적인 실재[붓다의 진리의 몸]와 하나 되는
모습을 본다. 이제는 행복감으로 충만한 그들의 심장 의식 센터
에서 발산되는 푸른 색 광선이 그대의 심장 의식 센터를 비춘
다. 축복의 광선은 이렇게 오고 가면서 점점 더 강렬해진다.

오, 정욕과 집착의 그릇된 길에서
윤회하며 방황하는 중생들이여!
그대들의 마음이 곧
기쁨이 넘치는 깨달은 몸임을 알지 못하는 이들이여!
그대들 모두가 붓다의 깨달은 몸을 이룰지어다!

스승이 된 그대는 다시 한 번 마음의 눈으로, 그대의 도움을 청
하고 있는 뭇 생명들로 가득한 세상을 응시한다. 궁극적인 실재
의 무한한 투명성과 하나 되어, 지복감에 젖어 있는 그들의 모
습[깨달은 몸]에 주목한다. 그대의 목 의식 센터에서 만트라 A

AH의 진동과 함께 발산되는 붉은 색 루비 광선이, 그들의 목
의식 센터로 부드럽게 흘러들어 가는 모습을 시각적으로 상상
한다. 그들은 점점 더 깊은 행복에 젖어 든다. 이제는 그들에게
서 발산되는 사랑과 기쁨의 루비 광선이 그대의 목 의식 센터를
비춘다. 기쁨의 광선은 이렇게 오고 가면서 점점 더 강렬해진
다.

오, 증오심을 일으키는 이원적인 분별심 속에서
윤회하며 방황하는 중생들이여!
그대들의 마음이 곧
자유로이 나투는 몸임을 알지 못하는 이들이여!
그대들 모두가 붓다의 나투는 몸을 이룰지어다!

스승이 된 그대는 마음의 눈을 통해, 기쁨에 젖어 그대를 바라
보고 있는 중생들을 본다. 그들에게서 흘러나오는 기쁨의 물결
이 아직 깨닫지 못한 다른 중생들에게 흘러 들어가는 모습에 주
목한다. 그대의 정수리 의식 센터에서 만트라 OM의 진동과 함

께 발산되는 백색 다이아몬드 광선이, 그들의 정수리 의식 센터
로 부드럽게 흘러들어 가는 모습을 시각적으로 상상한다. 그들
의 기쁨이 커지는 것을 느낀다. 그들이 다른 생명체들과 무한한
교감을 나눌 수 있는 몸[나투는 몸]으로 변형되는 모습을 본다.

다이아몬드 광선을 받은 존재들이 나투는 몸으로 변형된다. 무
한한 중생들이 그렇게 변형된다. 나투는 몸으로 변형된 중생들
은 아직 깨달음을 얻지 못한 다른 생명들을 기쁨과 자유의 길로
인도한다. 그들이 발산하는 행복과 평화의 다이아몬드 광선이
그대를 되비춘다. 그 빛을 받은 그대의 다이아몬드 광선은 이전
보다 더욱 밝게 빛난다.

오, 습관과 대상의 올가미에 걸려
아직 붓다를 이루지 못한 중생들이여!
그대들의 마음이 곧
붓다의 나눌 수 없는 세 몸임을 알지 못하는 이들이여!
그대들 모두가 붓다의 세 몸을 이룰지어다!

스승이 된 그대는 다시 한 번 마음의 눈을 통해, 지복감 속에서
그대를 바라보고 있는 중생들을 응시한다. 궁극적인 실재 속에
서, 그대를 포함한 다른 모든 중생들과 하나 되었음을 느끼며

기쁨에 젖어 있는 그들의 모습에 주목한다. 그대가 그들에게 비
춘 축복의 광선은 더욱 밝은 빛이 되어 그대에게 돌아온다. 그
대는 그 축복의 광선이 무한히 확장되어 가는 것을 느낀다. 푸
른 색 사파이어, 붉은 색 루비, 백색 다이아몬드의 빛이 결합된

빛의 소용돌이가 우주 전체를 감싸고돈다. 우주 전체가 깨달은
존재의 육체와 말과 마음을 상징하는 OM AH HUM의 진동으
로 가득 찬다. 이제 시작도 끝도 없는 근원적인 실재[진리의 몸]
에서 발산되는 푸른 색 사파이어 광선, 모든 존재와 사랑과 기
쁨을 나누는 몸[깨달은 몸]에서 발산되는 붉은 색 루비 광선, 그

리고 뭇 중생들과 무한한 관계를 맺고 있는 몸[나투는 몸]에서
발산되는 백색 다이아몬드 광선이 완전히 하나로 통합되었다.
붓다의 영역에서 분리된 무엇인가가, 또는 누군가가 지금 여기
에 있다 는 생각은 뿌리 깊은 착각이다. 에고에 대한 집착은 이

런 착각에서 비롯된다. 착각에서 비롯되는 분리 의식은 기쁨과
지혜로 충만한 깨달음의 세계에 이르지 못하도록 방해하는 장
애물이다.