대상들이나 감정이나 생각은.... 대상들이나 감정이나 생각은 모두 마음의 관념입니다. 마음은 나라는 생각 즉 에고가 일어난 뒤에 일어납니다. 에고는 어디서 일어 납니까? 추상적 의식 즉 순수지성에서 일어 납니다. 마하르쉬. 라마나 마하르쉬 2013.02.22
신은 모두의 안에 있습니다. 신은 모두의 안에 있습니다. 그리고 보는 자의 안에도 있습니다. 달리 어디서신을 볼 수 있겠습니까? 바깥에서는 그를 발견할 수 없습니다. 그는 내면에서 느껴져야 합니다. 대상들을 보려면 마음이 필요합니다. 그 대상들안에서 신을 생 각하는것은 마음의 작용입니다. 그러나 마음은 실.. 라마나 마하르쉬 2013.02.22
마음을 어떻게 제어 합니까? 도둑이 자신을 배신하겠습니까? 마음이 그 자신을 발견하겠습 니까? 마음은 마음을 추구하지는 못합니다. 그대는 실재하는 것 은 무시하고 실재하지 않는 마음을 붙들고 있는데 그러면서도 존재하는 것을 발견하려고 애씁니다. 그대가 잠들어 있을 때 마 음이 있었습니까? 없었습니다. .. 라마나 마하르쉬 2013.02.22
평안을 어떻게 얻습니까? 그것은 본래적 상태입니다.원래 있는 평안을 마음이방해 합니다 우리의 탐구는 마음속에 있을 뿐입니다. 마음을 탐구하십시요 그러면 그것은 사라질 것입니다. 마음이란 이름의 실체는 없습 니다. 생각이 일어나기 때문에 우리는 그생각들이 시발하는 어떤 원천이있을 거라고 추측합니.. 라마나 마하르쉬 2013.02.21
그 더 높은 행복이 무엇입니까? 근심에서 벗어나는 것이지 소유물은 그것을 지켜야 하고 사용 해야 하는등의 근심을 유발한다. 그러나 무소유는 그런 근심을 유발하지 않는다.그래서 시바는 모든것을 비슈누에게 넘겨주고 그 자신은 행복하게 떠난거야. 소유물울 털어버리는 것이 최 상의 행복이다. 마하르쉬. 라마나 마하르쉬 2013.02.21
그대 잠들어 있던 사람이 그때 잠들어 있던 사람이 지금 깨어 있습니다. 잠속에서는 행복이 있었지만 생시에는 불행이있습니다.잠속에서는 나라는 생각이 없었지만 깨어있는 지금은 그것이 있습니다. 잠들었을 때의 행복의 상태와 나라는 생각이 없는 상태는노력을 요하지 않습니다. 그대의 목표는 바로 지금 그.. 라마나 마하르쉬 2013.02.20
나라는 생각의 근원을 찿으십시요. 나라는 생각의 근원을 찿으십시요. 그것이그대가 해야할 일의 전부입니다.우주는 나라는 생각 때문에 존재합니다. 그것이 끝 나면 붛행도 끝납니다. 거짓 나는 그 근원을 찿아들어 갈 때 만이 끝이 날 것입니다. 마하르쉬. 라마나 마하르쉬 2013.02.20
마음의 개념일 뿐입니다. 그런것은 모두 마음의 개념일 뿐입니다. 그대는 지금 자기 자신 을 그릇된 나 즉 나 라는 생각과 동일시하고 있습니다. 이 나라 는 생각은 일어났다 가라앉았다 하지만 나의 참된 의미는 그 둘을 넘어서 있습니다. 그대의 존재에는 단절이 있을 수 없습 니다. 잠을 잤던 그대가 지금은 깨.. 라마나 마하르쉬 2013.02.19
나는 브라만이다는 하나의 생각일 뿐입니다. 나는 브라만이다 는 하나의 생각일 뿐입니다. 누가 그렇게 말 합 니까? 브라만 그 자체는 그렇게 말하지 않습니다. 그것이그렇게 말할 필요가 있겠습니까? 진정한 나 도 그렇게 말할리가 없습니 다. 왜냐하면 나는 항상 브라만으로써 안주하고 있기 때문입니다 그렇게 말하고 있다는것은 .. 라마나 마하르쉬 2013.02.18
오 아르쥬나여.............. 오 아르쥬나여 나는 심장의 광대한 공간안에 있다.고 끄리슈나 는 말합니다. 태양안에 있는자는 이 사람 안에도 있다. 고 우파 니샤드의 한 진언은 말 합니다. 셩경에 하느님의 나라는 내면에 있다 고 합니다. 이처럼 모든 신 이 내면에 있다는데 동의합니다. 무엇을 끌어 내립니까. 어디.. 라마나 마하르쉬 2013.02.17