별관신사 玄潭의 블로그입니다.

죽은 사람들의 생명은 이 세상에서는 끝나지 않는다. 그러나 죽음의 미신은―다른 방면에서 보지 않더라도 우리들이 그것은 의식하고 있는 생명 그 자체의 본질에 따르면―한층 더 뚜렷해지는 것이다. 나의 벗, 나의 형제는 나와 마찬가지로 생활하고 있었다. 그리고 지금 나와 마찬가지..

인생은 세계에 대한 관계이다. 삶의 운동은 새로운 그리고 높은 관계의 결정이다. 그러므로 죽음이란 새로운 관계로 들어가는 길이다. 우리들은 인생을 세계에 대한 어떤 관계로밖에는 이해할 수 없다. 우리들은 자기 내부의 생명을 이렇게 해석함과 동시에 다른 존재에 있어서도 이렇게..

죽음의 공포는 사람들이 그들의 그릇된 인생관에 의해서 제한된 삶의 일부분을 인생으로 알고 있는 데서 생기는 것이다. 우리들은 육체의 죽음에 직면해서 시간 속에 나타나는 의식의 열과 육체를 하나로 결합시키는 자기의 특수한 자아의 상실을 두려워한다. 그러나 나의 이 특수한 자..

육체의 죽음은 공간적 육체와 시간적 의식을 멸망시키기는 하나, 생명의 근저를 이루고 있는 세계에 대한 각 존재의 특수한 관계를 멸망시킬 수는 없다. 그러나 생명을 보지 못하는 사람들이라 하더라도, 그들이 그들을 놀라게 하는 환영에 한 걸음 다가가서 그것을 만져 보기만 해도, 그..

죽음의 공포는 풀기 어려운 인생의 모순된 의식에 지나지 않는다. 「죽음은 없다」고 진리의 목소리는 외친다. 「부활(復活)이요, 생명이다. 나를 믿는 자는 죽더라고 살 것이다. 무릇 나에게서 살고, 나를 믿는 자는 영원히 죽는 일이 없다. 너희들은 이러함을 믿느냐?」 「죽음은 없다」..

생존이 불가능한 개선(改善)으로 지향된 사람들의 고투(苦鬪)는 유일하고 참된 생활의 가능성을 그들로부터 빼앗는 것이다. 오직 동물적 생존의 덧없음과, 거짓을 아는 일과, 자기 속에 유일한 사랑의 참된 생명을 해방시키는 일만이 사람에게 행복을 준다. 더구나 이 행복을 얻고자 사람..

사랑은 참된 생활의 유일(唯一)하고 완전한 활동이다. 벗을 위해서 자기의 생명을 희생시키는 사랑, 이것 이외에는 사랑이 아니다. 사랑은 그것이 자기 희생일 때 비로소 사랑이다. 인간이 남을 위해서 자기의 시간이나 힘을 바칠 뿐만 아니라, 사랑하는 자를 위해서 그 육체를 희생시키..

참된 사랑은 개인적 행복 부정의 결과다. 참된 사랑은 오직 동물아의 행복을 부정함으로써만이 비로소 가능하게 되는 것이다. 참된 사랑의 가능성은 오직 인간이 자기로서는 동물아의 행복 따위는 없다고 깨달을 때 비로소 생기는 것이다. 그때야 비로소 그의 생명의 액즙(液汁)은 모조..

사랑의 감정은 자기 생명의 의의를 이해하지 못하는 자들에게는 볼가능하다 모든 사람은, 사랑의 감정 속에는 무엇인가 특수한 것이 있어 인생의 일체 모순을 해결하고 인간에게 참된 행복과 그것에 대한 희구 속에 그의 생활이 이루어지는 그러한 행복을 주는 것이 있음을 알고 있다. ..

사랑의 감정은 합리적 의식에 따르는 개성의 활동 표현이다 개인적인 목적을 위해서 사는 일은 합리적 존재로서는 할 수 없다. 그것은 할 수 없음은 모든 길이 그에게 막혀 있기 때문이다. 인간의 동물아가 이끌리는 일체의 목적은 분명히 도달하기 어려운 것이기 때문이다. 합리적 의식..