별관신사 玄潭의 블로그입니다.

찿음은 항상 오류에 도달하며 오직 찿지 않는 마음만이 진리를 알 수 있다. 찿을 때 마다 그대는 놓쳐왔다. 찿음은 항상 미래로만 움직이며 지금 여기에 존재할 수 없다. 어떻게 지금 여기를 찿을 수 있는가? 그대는 지금 여기에 존재할 수 있을 뿐이다. 찿음은 욕망이다. 미래가 나타나고 시간이 개입된다. 그 순간 지금 여기는 사라진다. 진리는 지금 여기이다. 오쇼라즈니쉬.

의학은 육체의 질병으로 부터 인간을 자유롭게 하려고 노력한다. 그러나 인간이 모든 질병으로 부터 자유롭게 되어도 인간이라는 근본적인 질병으로 부터는 자유로워지지 못한다는 것을 기억하라. 인간이라는 질병은 불가능한 것을 갈망 하는 질병이다. 인간이라는 질병은 어떤 것에도 만족하지 못하는 질병이다. 인간이라는 질병은 그가 얻은 모든것을 하찮게 여기며 그가 얻지 못한 것에 중요성을 부여하는 질병이다. 인간이라는 질병을 치료하는 것이 바로 명상이다. 다른 모든 질병은 의사들이 치료하고 의학이 치료를 한다. 그러나 인간이라는 이 특별한 질병은 오직 명상으로만 치료가 가능하다 우리가 인간의 내면을 연구하기 시작 하는 날 의학은 완전해 질 것이다. 왜냐하면 내가 이해하기로는 우리의 내면에 앉아 있는 병든자가 육체 차..

인간의 내면에 있는 인격을 끊임없이 그가 가지고 있지 않은 어떤것을 요구한다. 그가 가지고 있는 것은 날이 갈 수록 의미가 없어진다. 그리고 그가 이미 성취한 것은 한찮은 것이 되어 버린다. 인간은 아직 얻지 못한 것을 얻으려고 끊임없이 노력한다. 니체는 언제인가 인간을 두개의 불가능 사이에 놓여있는 다리라고 말했다. 인간은 항상 불가능 것을 얻으려고 하며 항상 완전해 지려고 한다. 모든 종교가 탄생한 것은 바로 완전해지려는 인간의 욕망때문이다. 오쇼강의 .

질병은 반대극에서 발생할 수도 있다. 사실 인간이 존재하는 상태 속에서 이미 질병이 내재되어 있다. 인간은 이미 많은 긴장 속에서 살고 있다. 다른 어던 동물도 이런 식으로 질병에 걸리거나 초조해 하지 않으며 긴장하지도 않는다. 거기에는 이유가 있다. 어떤 동물도 마음속에 다른 무엇이 되고자 하는 생각을 가지고 있지 않다. 개는 개다 다른것이 되지 않아도 된다. 그러나 인간은 사람이 되어야 한다. 그는 아직 사람이 아니다. 우리가 어떤 개에게 개 이하라고 말할 수 없는 것은 이 때문이다. 모든 개는 동등하게 개다. 그러나 인간의 경우에는 어떤 인간에게 인간 이하라고 말 할 수 있다. 인간은 결코 완전하게 태어나지 않는다. 인간은 불완전한 상태로 태어난다. 그러나 모든 동물은 완전하게 태어난다. 인간은 완..

그러나 명상은 인간을 깊은 내면으로부터 이해한다. 다시 말해 의학은 인간의 건강을 외부에서 가져오려 하지만 명상은 인간의 내적인 존재를 건강하게 유지하려고 한다 의학이 없다면 명상은 완전할 수 없다. 명상이 없다면 의학도 완전할 수 없다. 인간은 육체이며 동시에 영혼이기 때문이다. 사실 인간을 육체이며 동시에 영혼이라고 부르는 것은 언어학적인 오류이다. 수천년동안 인간은 육체와 영혼이 별개라고 생각해 왔다. 이런 생각은 매우 위험한 두가지 결과를 초래했다. 그 중 하나는 사람들이 인간을 오직 영혼뿐이라고 생각하여 육체를 등한시하게 된 것이다. 이런 사람들에 의해 명상은 발달될 수 있었지만 의학은 발달하지 못했다. 그래서 의학은 학문으로 성장할 수 없었다. 왜냐하면 육체가 철저히 배제되었기 때문이다. 이와..

인간은 질병이다. 인간은 질병에 걸리지만 인간 자체도 질병이다. 이것이 인간의 문제이며 인간의 독특함이다. 아울러 이것은 인간의 행운이며 인간의 불행 이기도 하다. 지구상의 어떤 동물도 인간이 가지고 있는 문제나 근심 긴장 질병을 가지고 있지 않다. 그러나 이런 상태 자체가 인간을 성장하게 만들었고 진화하게 만들었다. 왜냐하면 인간이라는 질병은 현재의 자신을 받아들이지 못하는 것을 의미하기 때문이다. 이 질병은 인간을 역동적으로 만들었으며 활동적으로 만들었다. 동시에 이것은 인간의 불행이기도 하다. 왜냐하면 인간을 초조하고 불행하며 고통받고 있기 때문이다. 인간을 제외하면 어떤 동물도 비치지 않는다. 인간이 동물을 미치게 하지 않는 한 동물들은 미치지 않으며 신경과민이 되지도 않는다. 정글속에 있는 동물..

반대에 귀를 기울이되 너무 신경쓰지 말라. 조건적인 마음으로 세상을 보면 모든것이 불만 투성이다. 아무리 좋은 조건일지라도 뭔가 트집을 잡아 사람들은 불평을 하기 마련이다. 마음을 비우고 보면 세상은 아름다울 뿐이다. 삼라만상의 모든 자연이 아름다운데 소우주인 인간의 아름다움을 어찌 자연에 비하겠는가. 오쇼라즈니쉬.

한 인간의 전 생애를 통한 모든 사랑의 행위 태도와 그 충동은 원초적인 성 에너지의 개화 라고 해도 과언이 아닐 것이다. 종교와 문화는 성에 반대하도록 인간의 마음 속에 독을 삽입하였다. 그리하여 그것은 갈등과 인류의 전쟁을 야기시키는 계기를 마련했다. 인간을 자신의 원초적인 에너지와의 투쟁으로 몰아 넣었던 것이다. 이것은 비극이다. 가장 아름답고 가장 신선해야 할 성이 비극의 무기가 된 것이다. 인간은 자신의 성 에너지와 싸우도록 강요되어 왔다. 또 인간은 자신의 성 충동에 반대하도록 오랜 세월에 걸쳐 가르쳐져 왔던 것이다. 성욕은 독이다 그러므로 그것과 싸워야 한다. 인간의 이와같은 억압된 소리속에서 가르침을 받고 살아온 것이다. 마음은 인간속에 존재한다. 성 또한 인간속에 존재하고 있다. 그런데 인..

화가는 그리을 그릴 때 흰색을 부각시키기 위하여 어두운 배경을 배치한다. 어두운 배경에 비쳐 흰선이 분명하게 보인다. 이처럼 흑을 두려워하는 자는 백에 도달할 수가 없다. 백을 두드러져 보이게 하는 것은 흑이라는 것을 모르는 소치이다. 마찬가지로 화려하게 피는 장미의 둘레에는 가시가 있다. 가시를 겁내면 장미의 아름다움에 도달 할 수 없다. 가시로 부터 계속 피해 달아나고 있는 자는 장미꽃으로 부터도 저지당하고 멀어질 뿐이다. 물이 무서우면 물 속에 들어갈 수 없다. 하물며 어떻게 물을 점령할 수 있겠는가? 오쇼 라즈니쉬.

부부사이에도 묵계만 있고 사랑이 없다면 과연 어떠한 삶이 이루어 질 것인가? 남편을 사랑하지 않는 아내가 자신의 자식을 사랑하리라고 생각하는 것은 큰 오산이다. 아내는 남편을 사랑하는 것과 같은 정도로만 자식을 사랑할 수 있다. 왜냐하면 자식은 남편의 반영이기 때문이다. 그러나 만약 남편에 대한 사랑이 없다면 어떻게 자식에 대한 사랑이 있을 수 있겠는가? 그러면서 어떻게 자식에게 어머니와 아버지를 사랑해 주기를 기대할 수 있겠는가? 모든 사람들은 자신의 부모 아내 자식 형제 자매 친구를 사랑하고 있다고 서슴없이 말한다. 그러나 삶은 전체적으로 관찰해 보면 삶에는 한조각의 사랑도 존재하지 않음을 볼 수 있다. 가족은 삶의 한 단위이다. 아울러 세계는 하나의 대가족인 것이다. 그러나 가족 생활은 상호간의 비..