별관신사 玄潭의 블로그입니다.

빛이 프리즘으로 들어 올 때 일곱가지 색깔로 분리된다. 마찬가지로 마음 역시 어떤 대상을 그 자체로 가만두지 않는다. 더 이상 나누어지지 않는 데 까지 분해시켜 버리고 만다. 거기에는 오직 분별만이 남아 있다. 마음은 가장 작은 알갱이에 이를 때 까지 분별을 쉬지 않는다. 그래서 ..

하나는 삼사라(samsara) 이고 다른 하나는 모크샤(moksha)이다. 그대가 살고있는 이 세상이 삼사라이고 그 속에 감춰진 궁극의 세상이 모크샤이다. 하지만 이 둘 사이에는 어떤 모순도 없다. 감추어진 것은 바로 지금 여기인 것이다. 물론 그것은 그대에게 알려져 있지 않다. 그러나 존재 하지 ..

만약 그대의 마음의 주인이라면 그대는 노력할 필요가 없다. 모든 노력은 그대 자신을 속이는 것이다. 그대는 고양이가 아니다. 그런데 쥐와 싸우고 있다. 주인이 되라. 그러나 어떻게 주인이 되겠는가? 탄트라는 이해를 통해서 주인이 된다고 말한다. 그 외에는 아무것도 그대를 주인으..

구약성서에는 아담이 그의 아내 이브를 알았고 그래서 가인이 태어났다고 말한다. 거기에는 섹스도 포함되어 있다. 그래서 그대가 누군가를 안다는 말은 사랑한다는 말이다. 사랑하지 않는데 안다고 말하지 말라. 그것은 오해이다. 그것은 비단 사람뿐만이 아니다. 에너지의 관계에서도 ..

수용은 이해에 필요한 것이기 때문이다. 그대가 받아들이지 않고는 결코 이해할 수 없다. 부정하고 배타하는 것은 오직 오해만을 낳게 된다. 그대를 싫어 하면 나는 그대의 눈을 들여다 볼 수 없다. 나는 그대를 직접적으로 볼 수 없다. 내가 그대를 사랑할 때 만이 나는 그대의 눈을 얼굴..

죽지 않으면 아무것도 일어나지 않는다고 말한다. 한알의 밀알이 땅에 떨어져 죽을 때 만이 거기에서 새로운 생명이 싹을 틔우는 것이다. 죽음없는 탄생은 있을 수 없다. 죽음을 통하지 않고서는 새로운것이 나올 수 없다. 탄트라는 통제하려 들지 말라고 말 한다. 통제하려는 그대는 누..

그러나 나는 말한다. 그대는 신을 창조해 낼 잠재력을 가지고 있다고 그대가 자신을 창조하지 못하는 한 그대는 결코 만족할 수 없다. 신이 태초에 있었다고 생각히지 말라. 차라리 신은 종말에 있다고 생각하는 것이 낫다. 신은 이 세상의 원인이 아니다. 신은 마지막 꽃이다. 그대가 자..

그 잠재력을 그대의 도약의 발판으로 삼으라. 성 프란시스가 임종을 맞이하여 침대에 누워있었다. 그는 갑자기 눈을 뜨고 자신의 육체에 고맙다는 인사를 했다. 자네 속에는 많은 것들이 숨어 있었네 그리고 나를 많이 도와 주었지 그러나 내가 너무 무지해서 여러번 자네와 싸웠네. 하지..

탄트라는 그것에 반대하지 않는다. 그 잠재력을 도약의 발판으로 삼으라. 성프란시스가 임종을 맞이하여 침대에 누워 있었다. 그는 갑자기 눈을 뜨고는 자신의 육체에 고맙다는 인사를 했다. 자네 속에는 많은 것이 숨어 있었네 그리고 나를 많이 도와 주었지 그러나 내가 너무 무지해서 ..

그대는 존재의 대부분을 어둠속에 가두어 왔다. 두려움 때문에 말이다. 그대는 자신의 실체를 볼 수 없었다. 그대는 집 밖으로 나와 베란다에 서 있다. 집 안으로 들어갈 용기가 없는 것이다. 그대가 자신과 대면하게 될 때 그대 자신에 대한 모든 환상은 깨질 것이기 때문이다. 그대는 자..