별관신사 玄潭의 블로그입니다.

책상을 보고 책상은 이렇게 사용되어야 한다고 되풀이 해서 중얼거리는 모습 물론 이것은 사후적 매커니즘이 작동하고 있다는 것을 말해 준다. 또한 이런 반복적인 사후적 응시를 통해 어떤 사물의 본질을 파악할 것만 같은 느낌. 즉 본질에 대한 착각이 함께 발생한다. 비트겐슈타인의 ..

대부분의 경우 본질은 어떤 사물의 불변하는 측명 혹은 그 사물을 다른 사물과 구별시켜주는 특성을 의미한다. 본질을 중시하는 본질주의자들은 사물에는 본질적인 측면이 있고 그렇지 않은 측면이 있다고 생각한다. 가령 이런 관점에 따라 컵을 이해할 경우 액체를 담을 수 있는 특성이..

다시 말해 기독교는 특정한 가족 특정한 지역 특정한 민족 특정한 정치를 넘어서 세계적 규모의 보편성을 지향하는 종교로 성장하게 되었다. 이 점에서 하나님의 아버지라는 말은 글자 그대로의 무서운 파괴력을 함축하고 있다. 모든 인간들이 신을 유일한 아버지로 삼고 있다면 혈육으..

모든 사람은 죽는다 모든 사람은 희랍인이다. 따라서 모든 희람인은 죽는다. 유뮬론자는 우리가 이미 모든 사람은 죽는다는 그리고 모든 희랍인은 인간이다 라는 명제가 진리임을 모르는 한 모든 희람인은 죽는다라는 명제의 진리를받아들일 수 없다고 지적한다. 외와 관련하여 귀납추..

들뢰즈의 초월론적 경험론에 따르면 우리 경험에는 타자라는 요소가 항상 초월론적 계기로 개입되어 있다. 물론 여기서 타자란 절대적인 타자가 아니라상대적인 타자를 의미한다는 점이 중요하다. 대상에서 내가 보지 못하는 부분 그 부분을 동시에 나는 타자가 볼 수 있는 부분으로 정..

인도 철학의 작업방식은 세단계로 이루어진다. 첫째는 상대방의 견해로써 철학자는 그의 논적의 입장을 논증과 더불어 제시해 준다. 두번째는 논박으로써 철학자는 논적의 입장을 논리적으로 비판하고 논증에 의해 반박하는 것이다. 마지막으로 논자의 입장으로써 그는 자신의 입장을 ..

특정한 사고양식(형이상학적 과학적 윤리적 사회 정치적 예술적 신화적 혹은 종교적인)과 동일시 되어서는 안된다는 것을 지적하고자 한다. 또한 어느 특정 민족의 사상이 철학적인가 아닌가라는 것을 미리 정해진 기준 특히 자신이 속한 전통의 기준으로 판단하는 것은 부당하다. 어느 ..

버클리는 바로 그가 절대자이며 초월자인 신이라고 말한다. 결국 신을 믿으면 우리는 존재에 대한 불안감에서 완전히 벗어날 수 있다. 이것이 바로 버클리의 근본적인 입장이다. 신은 모든것을 언제나 동시에 지각 하고 있기 때문이다. 여기서 만약 신을 타자로 바꾼다면 우리는 타자가 ..

버클리의 대변인인 필로누스의 속내를 이해 하려면 지금 내가 지각하지 않는 것은 존재하는가? 라고 다시 되물어 보아야 한다. 이 경우 우리는 시심각한 딜레마에 빠지게 된다. 원리적으로 그것은 존재한다고 말할 수 없기 때문이다. 예를 들어보자 강의실에 들어오기 이전 건물 바깓..

정원사를 붙들고서 왜 저기 벗나무가 정원에 있냐고 물어보게나 그는 자기가 그것을 보고 느끼기 때문이라고 다시 말해 자기가 그것을 자신의 감각을 통해 자각하기 때문이라고 자네에게 말할 것이네 그럼 그에게 왜 오렌지 나무는 거기에 없느냐고 물어 보게나 그는 자기가 그것을 자..