별관신사 玄潭의 블로그입니다.

너무도 깊이 뿌리박혀 있는것이라서 병사도 아랫것들도 요리사도 인부도 자기를 자랑하고 찬양해 줄 사람을 원한다. 심지어 절학자들도 자신의 찬양자를 갖기를 원한다. 이것을 반박해서 글을 쓰는 사람들도 훌륭히 썼다는 명예를 얻고 싶어 한다. 그리고 이렇게 글을 쓰고 있는 나 자신..

그의 말대로 참된것을 거짓된것에서 구별하는 능력 즉 이성을 의미했다. 그는 모든 인간이 양식 즉 이성을 천부적으로 갖추고 있다고 설명한다. 분명 대다수의 인간이 찬된것과 거짓된 것을 구분하는 것을 사실이다. 그렇지만 무엇이 참이고 거짓인지 묻는 질문에 사람들은 모두 동일한 ..

확실한 인식이 아니라 관습이라는 선례라는 점. 더욱이 그럼에도 좀처럼 발견하기 힘든 진리에 대해서는 그 발견자가 한 국민 저체라기 보다 단 한사람이라고 생각하는 편이 훨씬 더 진실한 것으로 생각되기 때문에 그것에 동의하는 사람이 많다고 해서 그 진리성이 유효하게 증명되는..

플라톤의 우주발생론은 기독교가 서양에 들어 오면서 많은 변형을 겪는다. 그는 우주다 세가지 원인 즉 데마우르고스(demiurgos)라는 작용인 에이도스 (이데아) 라는 형상인 무한정자라는 질료인의 결합으로 만들어 진다고 이야기 했다. 하지만 기독교는 세계가 유일하고 절대적인 신에 의..

여러 연에서 전통 아시아인들 특히 유학자들이 보여왔던 삶의 태도와 유사하다. 대부분의 사람들은 진인사대천명(盡人事待天命) 이라는 말을 들어 보았을 것이다. 사람의 일을 모두다 하고 천명을 기다린다는 말이다. 사실 이 말은 남송의 유학자 호인이 자신의 저서 독사관견(讀史管見)..

스토아학파의 윤리적 입장을 상징하는 아파테이아(apatheia)라는 개념은 바로 이런 삶에 대한 태도로부터 유래한 것이다. 인간의 주관적인 감정 상태로부터 자유로워진 상태가 곧 아파테이아 상태이다. 아파테이아는 글자 그대로 파토스(ppathos)가 부재한 상태 즉 일체의 인간적 감정으로 ..

실의 작은 마디들에 불과한 우리는 전체 삶의 질서에 따르는 삶을 영위 해야만 한다. 다시 말해 우리는 전체 자연과 조화되는 방향으로 자신의 모든 행동을조절해야 한다는 것이다. 물론 우리가 잘못된 판단으로 인해 전체 자연과 대립되는 방향으로 행동을 결정할 수도 있을 것이다. 하..

스스로 자연과 조화되거나 아니면 자연과 조화되는 그런 사태를 일으키는 것에 가치가 있다. 따라서 충분히 가치 있다고 여겨지는 요소가 그것에 있기 때문에 그런 것은 선택될 가치가 있는 반면 그런 것의 반대는 그 가치를 인정받을 수 없다. 그래서 우리는 자연과 일치되는 것을 그 자..

에페쿠로스 학파의 탁월한 철학자 루크레티우스가 우발성의 우주론을 주장했을 때 사실 그는 인간의 삶과 행복에도 우발성의 관념을 도입하려 했다고 볼 수 있다. 에피쿠로스 학파에 따르면 우주 탄생은 평행으로 내려오는 원자들 가운데 어떤 하나의 클리나멘 그러니까 최대한으로 작..

인간은 쾌락을 가져다 주는 것을 선택하고 쾌락을 방해하는 것을 회피하려는 본질을 가지고 있다고 보았기 때문이다. 바로 이 대목 이야말로 스피노쟈와 프로이트의 자연주의적 사유 전통이 어디로 부터 유래한 것인지 잘 보여주고 있다. 에피쿠로스와 마찬가지로 스피노자는 인간의 인..