별관신사 玄潭의 블로그입니다.

고대적 사회 각인의 사회는 국가가 없는 사회 국가에 대항하는 사회이다. 모든 신체에 똑같이 새겨진 각인은 다음과 같이 선언한다. 즉 너희들은 권력의 욕망을 지니지 않을 것이고 불복종의 욕망을 지니지 않을 것이다. 라고 우리와 분리되지 않은 이 법은 분리되지 않은 공간 즉 선체 ..

그래서 자신의 권력을 주권자에게 양도하는 순간 우리는 삶의 주체가 아닌 주권자의 노예로 잔락할 수 밖에 없다는 것이다. 예를 들어 독일 사람들이 히틀러를 압도적인 지지를 통해 주권자로 선출했던 사건을 생각해 보자. 그들은 자신의 권력을 히틀러에게 몰아 주었다. 하지만 불행히..

시회계약론에 입각해서 국가를 정당화 하려고 했던 금ㄴ대 철학자는 홉스였다. 자신의 주저 리바이어던에서 그는 자연의 상태 및 국가 권력과 관련되 흥미로운 논증을 제안하고 있다. 그에 따르면 자연상태의 인간들은 자신과 자신의 재산을 외부의 강력한 위협으로부터 보존하려는 본..

현대의 전자 산업 시대에 들어와서 많은 사람들이 "합리적 사고"의 필요성을 강조하고 있다. 그러나 이 합리적 사고는 다분히 수학적이면서도 은연중에 경제적인 목적을 염두에 두고 있다. 그러므로 현대인이 요구하는 소위 합리적 사고는 비합리적 사고와 흔히 결합되어 있으며 또한 결..

우리는 권력없는 존재. 즉 글자 그대로 노예적인 존재로 전락하게 된다. 그리고 권력을 양도받은 대표자는 과잉된 권력을 가진 존재 . 즉 새로운 형식의 군주처럼 사람들 위에서 군림하게 된다 그리고 권력을 양도받은 대표자는과잉된 권력을 가진 존재 즉 새로운 형식의 군주처럼 사람..

동서양의 경우 모두 전근대시회에서는 국가의 주권자 혹은 왕 자신이 신과 같은 절대자이거나 혹은 초월적인 절대자의 지배를 대리하는 존재 라고 간주 되었다. 서양의 경우 왕권신수설과 같은 것 그리고 중국의 경우 동중서의 왕도 논의가 그 대표적인 사례라고 할 수 있을 것이다. 왕..

나이들어 초라해 지면 우울증에 빠지거나 약물 중독에 걸리기 쉽고 심지어 자실이라는 극단적인 결정을 내릴 수도 있다. 물론 이것은 자신의 젋은 날이 아름다움 팬들이 찬양했던 미모가 바로 자신의 본 모습이라고 항상 믿고 있기 때문이다.그래서 나이들면 쭈글쭈글해진 얼굴을 거..

너무도 깊이 뿌리박혀 있는것이라서 병사도 아랫것들도 요리사도 인부도 자기를 자랑하고 찬양해 줄 사람을 원한다. 심지어 절학자들도 자신의 찬양자를 갖기를 원한다. 이것을 반박해서 글을 쓰는 사람들도 훌륭히 썼다는 명예를 얻고 싶어 한다. 그리고 이렇게 글을 쓰고 있는 나 자신..

그의 말대로 참된것을 거짓된것에서 구별하는 능력 즉 이성을 의미했다. 그는 모든 인간이 양식 즉 이성을 천부적으로 갖추고 있다고 설명한다. 분명 대다수의 인간이 찬된것과 거짓된 것을 구분하는 것을 사실이다. 그렇지만 무엇이 참이고 거짓인지 묻는 질문에 사람들은 모두 동일한 ..

확실한 인식이 아니라 관습이라는 선례라는 점. 더욱이 그럼에도 좀처럼 발견하기 힘든 진리에 대해서는 그 발견자가 한 국민 저체라기 보다 단 한사람이라고 생각하는 편이 훨씬 더 진실한 것으로 생각되기 때문에 그것에 동의하는 사람이 많다고 해서 그 진리성이 유효하게 증명되는 ..