買骨須求騎驥骨(매골수구기기골) 買骨須求騏驥骨 愛毛宜采鳳凰毛 매골수구기기골 애모의채봉황모 欲師夷技收夷用 上策惟當選節芼 욕사이기수이용 상책유당선절모 말뼈를 사려면 마땅히 천리마의 뼈를 사야하고 새의 깃털을 좋아한다면 마땅히 봉황의 깃털을 가져야 한다. 외국의 기술을 배워 우리가 사용할려면 가장 .. 歌 訣 2014.10.01
假金方用眞金鍍(가금방용진금도) 假金方用眞金鍍 若是眞金不鍍金 가금방용진금도 약시진금부도금 只今恃駿憑毛色 綠耳樺瑠簪殺人 지금시준빙모색 녹이화류잠살인 가짜 금이 있어야 진짜 금으로 도금할 수 있는데 만약 진짜 금이라면 도금을 할 필요가 없다. 지금 털 빛깔에 의해서만 준마를 판단할 수 있다면 녹이나 .. 歌 訣 2014.10.01
古人相馬不相皮(고인상마불상피) 古人相馬不相皮 瘦馬瘦瘦骨法寄 고인상마불상피 수마수수골법기 世無伯樂良可嗤 千金市馬惟市肥 세무백락양가치 천금시마유시비 옛 사람이 말은 보는 것은 말의 겉모습을 보는 것이 아니며 수척한 말이 비록 겉으로는 말랐지만 골격이 특출나게 좋기도 한다. 세간에 백락이 없다고 하.. 歌 訣 2014.09.28
有國由來在得賢(유국유래재득현) 有國由來在得賢 莫言興廢是循環 유국유래재득현 막언홍폐시순환 江山代有才人出 各嶺風騷數百年 강산대유재인출 각령풍소수백년 국가를 얻는것은 본래 현인을 얻는데 달려 있으니 국가의 흥패가 순환한다고 말하지 말라. 강산은 대를 이어 인재를 배출하는데 각기 모두 정치상의 공.. 歌 訣 2014.09.25
嗚呼何代無奇才(오호하대무기재) 嗚呼何代無奇才 世間未有黃金臺 오호하대무기재 세간미유황금대 傷賢者殃及三代 蔽賢者身當其害 상현자앙금삼대 폐현자신당기해 오호라 어느 시대인들 특츨난 인재가 없으랴 마는 세간에 황금대가 없을 뿐이다. 현인을 해치는 사람은 재앙이 3대에 미치고 현인을 내쫓는 사람은 자기.. 歌 訣 2014.09.24
階前莫錯雙垂耳(계전막착쌍수이) 계전막착쌍수이 불우손양불용시 飛黃伯樂不出世 四顧襄首空長嘶 비황백락불출세 사고양수공장시 階前莫錯雙垂耳 不遇孫陽不用嘶 섬돌 앞에서 병들어 두 귀가 쳐진 말을 오판하지 말라. 손양(즉 백락)을 만나지 않으면 울지 않는다. 비황(즉 신마)은 백락이 세상에 나오지 않으면 사방.. 歌 訣 2014.09.17
龍遊淺水遭蝦戱(용유천수조하희) 龍遊淺水遭蝦戱 虎落平陽被犬欺 용유천수조하희 호락평양피견기 龍蟠泥中未有雲 不能生彼升天翼 용반니중미유윤 불능생피승천익 용이 개천에서 놀면 새우의 조롱을 받고 호라이가 평지에 가면 개에게 속는다. 용이 진흙속에 서려서 구름을 만나지 못하면 하늘로 날아 오를 수 없다. 歌 訣 2014.09.13
陶犬無守夜之警(도견무수야지경) 陶犬無守夜之警 瓦鷄無司晨之益 도견무수야지경 와계무사신지익 腐儒酸寒作荷用 國家所欠奇偉士 부유산한작하용 국가소흠기위사 진흙으로 만든 개는 밤을 지킬 수 없고 기와로 만든 닭은 아침을 담당할 수 없다. 썩은 학자가 무슨 소용이 있겠는가? 국가에서 필요로 하는것은 특출난 .. 歌 訣 2014.09.11
巨拳豈爲鷄揮肋(거권기위계휘륵) 巨拳豈爲鷄揮肋 强努那因鼠發機 거근기위계휘륵 강노나인서발기 寒地生材遺較易 貧家養女嫁常遲 한지생재유고이 빈가양녀가상지 큰 주먹을 어찌 닭 잡는데 휘두르며 강궁을 어찌 쥐잡는데 쏘겠는가 한데서 자란 나무는 비교적 쉽게 잊혀지고 가난한 집의 딸은 항상 늧게 시집간다... 歌 訣 2014.09.09
凌霜不肯讓松柏( 능상불긍양송백) 凌霜不肯讓松栢 作宇由來稱棟梁 능상불긍양송백 자구유래칭동량 明時公道還堪信 幕鵑推鋒久在囊 명시공도환감신 막견추봉구재낭 녹나무는 서리를 업신 여기는데 있어서 송백에게 양보하지 않고 자고로 집을 짓는데 동량으로 애용되었다. 정치가 청명할 때는 정도가 믿을 만 하며 송곳.. 歌 訣 2014.09.04