별관신사 玄潭의 블로그입니다.

有物混成, 先天地生. 寂兮寥兮, 獨立不改, 周行而不殆, 可以爲天下母. 혼돈하면서도 이루어지는 무엇인가가 천지보다 먼저 있었다. 그것은 소리가 없어 들을 수도 없고, 형태가 없어 볼 수도 없으나, 홀로 우뚝 서 있으며 언제까지나 변하지 않고, 두루 어디에나 번져 나가며 절대로 멈추..

道常無爲而無不爲, 候王若能守之, 萬物將自化. 도는 항상 작위를 하지 않으면서도 이루지 않는 것 없이 모든 것을 이룬다. 군왕이 만약 이러한 무위자연의 도를 잘 지킬 수가 있다면, 만물도 스스로 잘 생성화육할 것이다. 化而欲作, 吾將鎭之以無名之樸. 만물은 살아 자라남으로써 여러 ..

將欲?之, 必固張之, 將欲弱之, 必固强之, 將欲廢之, 必固擧之, 將欲取之, 必固與之, 是謂微明. 움츠리고자 하면 반드시 먼저 펴야 하고, 약하게 만들고자 하면 반드시 먼저 강하게 해주고, 폐절(廢絶)시키고자 하면 반드시 먼저 흥성하게 해 주고, 탈취하고자 하면 반드시 먼저 그 자에게 ..

執大象, 天下往, 往而不害, 安平太. 대도(大道)를 지키면 천하의 모든 사라들이 와서 귀순할 것이며, 모든 사람들이 와서 귀순해도 서로 다치거나 해치지 않고, 천하가 안락하고 평등하고 태평하다. 樂與餌, 過客止. 道之出口, 淡乎其無味, 視之不足見, 聽之不足聞, 用之不足旣. 좋은 음악..

大道氾兮, 其可左右. 큰 도는 어디에나 넘쳐 흐르고 자유자재로 왼쪽 바른쪽으로 뻗을 수가 있다. 萬物恃之以生, 而不辭 功成而不有, 衣養萬物而不爲主. 만물은 도를 따라서 생성화육되고 있다. 그러나 도는 스스로 나서서 만물을 주관하지 않는다. 또 도는 모든 조화의 공을 이룩하면서..

知人者智, 自知者明. 남을 아는 것을 지(智)라 하고, 자신을 아는 것을 명(明)이라 한다. 勝人者有力, 自勝者强. 남을 이기는 것을 유력(有力)이라 하고, 자신을 이기는 것을 강(强)이라 한다. 知足者富. 스스로 족할 줄 아는 사람이 바로 부자(富者)다. 强行者有志. 도를 따라 세차게 나가야 ..

道常無名, 樸, 雖小, 天下莫能臣也. 侯王若能守之, 萬物將自賓. 도는 본시 이름지을 수 없으며, 원생목(原生木) 의 소박 그대로다. 도는 비록 은미(隱微)하지만, 천하의 아무도 부릴 수가 없다. 만약 군왕이 도를 잘 지킬 수 있다면, 만물이 스스로 귀순하게 될 것이다. 天地相合, 以降甘露, ..

夫佳兵者, 不詳之器, 物或惡之, 故有道者不處. 君子居則貴左, 用兵則貴右. 무릇 무력은 상서(祥瑞)롭지 못한 것이다. 사람들은 언제나 무력을 미워한다. 고로 도를 지키는 사람은 무력을 쓰지 않는다. 군자는 평상시에는 왼쪽을 높이지만, 무력을 쓸 때 에는 바른쪽을 높인다. 兵者不詳之..

以道佐人主者, 不以兵强天下. 其事好還. 무위자연의 도를 따라 임금을 보좌하는 자는 무 력으로써 천하에 강권을 휘두르게 하지 않는다. 그가 하는 일은 항상 모든 것을 도에 복귀시키고자 한다. 師之所處, 荊棘生焉. 大軍之後, 必有凶年. 군대가 있는 곳에는, 가지덤불만이 자라고, 큰 전..

將欲取天下而爲之, 吾見其不得已. 天下神器, 不可爲也, [不可執也.] 爲者敗之, 執者失之. [是以聖人無爲, 故無敗, 無執, 故無失.] 천하를 취해 가지고 백성들을 강압적으로 다스리 려 하지만, 나는 불가능하다고 내다본다. 천하는 신통한 보물이다. 억지로 다룰 수 없고, [움켜쥘 수도 없다...