별관신사 玄潭의 블로그입니다.

그러나 이럴 경우에도 생전에 근의 일부분이 기능을 잃었을 때와 마찬가지로 여러식의 잔상이 일정한 기간동안 유지된다. 우리나라에서는 옛부터 사람이 죽은 후 49일 동안은 저승에 가지못하고 이승을 떠돈다 하여 49제를 지내왔고 절에서도 이것은 그대로 이어받아 하나의 의식으로 집..

전오식이 닫히면 의식은 논리적인 현실적인 상태에서 벗어나 신비적인 영상의 경험을 끌어 내는데 이것이 바로 꿈이다. 물론 이 상태에서 영계와의 교감이 이루어져 현몽이나 계시를 받기도 한다. 하지만 전오식의 문이 다시 열리면 의식은 전오식에 사로잡혀 그것이 전해주는 현실을 ..

생각과 기억이란 바로 마음인데 과연 영혼은 마음을 가진 존재인가? 만약 생각하고 기억하는 영혼(마음을 가지고 있는) 이 사후에도 존재 한다고 가정한다면 생각이나 기억이 생명체만의 특성이라고 말하기는 어려울 것이다. 생명체가 아닌 상태에서도 마음이 있다면 그 마음만 으로도 ..

생명은 육신이라는 하드웨어와 정신이라는 소프트웨어 그리고 이 양자를 결합시켜 생명력을 유지하게 만드는 기가 작용하고 있는 한시적인 현상이며 죽음이란 오디오 장치에서 전원을 꺼버린 상태와 같은 것이다. 이경숙의 마음의 여행에서.

아무리 삼류 사류의 엉터리 엉터리 음악으로 가득차 있다고 해도 한장 한장 페이지를 넘기다 보면 어딘가에서 옛날에 연주된 적이 있는 훌륭한 음악의 악보를 발견하게 마련이다. 이것을 찿아 내러 자주 연주하게 된다면 아름다운 음악을 연주하는 악단이 될 수 있을 것이다. 이것이 ..

이악보가 바로 아뢰야식이 가진 정보다. 아뢰야식을 엄청난 종류의 악보를 보유하고 있는 수집가다. 이 아뢰야식에 저장된 음악들 중에서 음악을 어떤 순서로 연주할 것인가는 결정하는 것 그러니까 오케스트라를 지휘하는 것이 곧 우리의 의식이다. 오케스트라의 지휘자가 악사와 악보..

방송국의 전파가 공중을 흐르고 있다고 해도 라디오를 켜서 그 전파의 주파수에 채널을 맞추지 않으면 베토벤의 교향곡은 존재하지 않는것과 마찬가지 이다. 전파 자체가 교향곡은 아닌 것이다. 영혼이 어디에 있느냐고 묻는것은 마치 베토밴의 교향곡이 어디에 있느냐고 묻는것과 같다..

생명의 입장에서 바라보는 것이며 영혼은 죽음에 이른 생명의 입장에서 자기로부처 분리되는 것을 바라보는 것이다. 그러므로 아뢰야식은 탄생과 결부되는 개념으로 영혼은 죽음과 결부되는 개념으로 생각할 수 있을 것이다. 탄생의 자리에선 아뢰야식과 죽음 이후의 영혼이 갖는 차이..

우리나라에서는 영혼을 혼백이란 다른 말로 부르기도 한다. 이 말은 혼과 백이라는 양분되는 영혼을 의미한다. 혼은 다른 말고 넋이라고 하는데 사후에 하늘로 올라가는 것이어서 넋이 나갔다라는 표현을 쓴다. 백은 다른 말로 얼이라고 하는데 죽으면 땅으로 돌아간다는 것이어서 얼이 ..

영혼은 살아있는 생명체일 때도 육신속에 인입되어 있는 것이 아니라 육신의 외부에 존재하며 두놔와는 단지 광자의 파동과 같은 정보의 공조에 의해 연결되어 있다고 밖에는 생각할 수 없을 것 같다. 따라서 육체와 영혼 사이의 정보의 끈이 단절되고 그 공조가 막힌다는 개념으로 보아..