彼富我仁하며 彼爵我義라 . 彼富我仁하며 彼爵我義라 君子는 固不爲君相所牢籠하며 피부아인 피박아의 군자 고불위군상소뇌룡 人定勝天하고 志一動氣라 君子는 亦不受造物之陶鑄니라 인정승천 지일동기 군자 역불수조물지도주 다른 사람이 부유함을 내세울 때 나에게는 어진 마음이 있고, 다른 사람이 지위를 .. 채근담(菜根譚) 2013.04.30
念頭濃者는 自待厚하고 . 念頭濃者는 自待厚하고 待人亦厚하여 處處皆濃하며 염두농자 자대후 대인역후 처처개농 念頭淡者는 自待薄하고 待人亦薄하여 事事皆淡하나니 염두담자 자대박 대인역박 사사개담 故로 君子는 居常嗜好를 不可太濃艶하며 亦不可太枯寂이니라 고 군자 거상기호 불가태농염 역불의태고.. 채근담(菜根譚) 2013.04.30
欲路上事,(욕로상사) 欲路上事,毋樂其便而姑爲染指. 一染指,便深入萬. 욕로상사 무락기편이고위염지 일염지 변심입만인 理路上事,毋憚其難而稍爲退步. 一退步,便遠隔千山. 이로상사 무탄기난이초위퇴보 일퇴보 변원격천산 정욕에 관계된 일은 쉽게 즐길 수 있을지라도 결코 손끝에 물들이지 말.. 채근담(菜根譚) 2013.04.29
敎弟子,如養閨女(교제자 여양규녀) 敎弟子,如養閨女,最要嚴出入 謹交遊. 교제자 여양규녀 최요엄출입 근교유 若一接近匪人,是淸淨田中, 약일접근비인 시청정전중 下一不淨種子,便終身難植嘉禾. 하일부정종자 변종신난식가화 자녀를 가르치는 것은 마치 규중의 처녀를 기르는 것과 같으니 무엇보다도 출입을 .. 채근담(菜根譚) 2013.04.29
降魔者,先降自心.항마자선항자심, 降魔者,先降自心.心伏,則群魔退聽. 항마자 선항자심 심복 즉군마퇴청 馭橫者,先馭此氣.氣平,則外橫不侵. 어횡자 선어차기 기평 즉외횡불침 악마를 항복시키려고 하는 사람은 먼저 자기의 마음을 다스리라. 자신의 마음이 잘 다스려지면 모든 악마들이 스스로 물러갈 것이다... 채근담(菜根譚) 2013.04.28
寧守渾■,而黜聰明,영수훈학이출총명, 寧守渾■,而黜聰明,有些正氣還天地. 영수훈악 이출총명 유사정기환청지 寧謝紛華,而甘澹泊,有個淸名在乾坤. 영사분화 이감담박 유개청명재건곤 차라리 소박함을 지키고 총명함을 물리쳐 약간의 바른 기운을 남겨 천지에 돌려주고, 차라리 화려함을 사양하고 담담함을 달게 여.. 채근담(菜根譚) 2013.04.28
待小人,不難於嚴,而難於不惡.(대소인 불난어엄 이난어불오) 待小人,不難於嚴,而難於不惡. 대소인 불난어엄 이난어불오 待君子,不難於恭,而難於有禮. 대군자 불난어공 이난어유례 소인배는 엄하게 대하기가 어려운 것이 아니라 너그러운 마음으로 미워하지 않는 것이 더 어렵고, 참된 분을 모실 때에는 공손하기가 어려운 것이 아니라 공.. 채근담(菜根譚) 2013.04.27
利欲未盡害心.(이욕미진해심) 利欲未盡害心.意見乃害心之■賊. 이욕미진해심 의견내해심지모적 聲色未必障道.聰明乃障道之藩屛. 성색미필장도 총명내장도지번병 자신의 이익을 얻으려는 욕심이 다 마음을 해치는 것이 아니라, 고집스러운 독단적인 생각이 바로 마음을 해치는 해충이고, 애욕이 반드시 도를 .. 채근담(菜根譚) 2013.04.27
放得功名富貴之心下. 放得功名富貴之心下,便可脫凡. 방득공명부귀지심하 변가탈범 放得道德仁義之心下,■可入聖. 방득도덕인의지심하 재가입성 부귀와 공명에 얽매인 마음을 다 털어 버려야 비로소 평범하고 속된 것에서 벗어날 수 있고, 도덕과 인의에 얽매인 마음을 다 벗어 버려야 비로소 성인의 .. 채근담(菜根譚) 2013.04.23
居卑而後知登高之爲危. 居卑而後知登高之爲危.處晦而後知向明之太露. 거비이후지등고지위위 처회이후지향명지태로 守靜而後知好動之過勞.養默而後知多言之爲躁. 수정이후지호동지과로 양묵이후지다언지위조 낮은 곳에 살아 본 후에야 높은 데 올라가는 것이 위태로운 것임을 알게 되고, 어두운 곳에 .. 채근담(菜根譚) 2013.04.23