별관신사 玄潭의 블로그입니다.

모든 곤경의 뿌리는 대극을 화해 불가능한 것으로 서로 철저하게 분리된 것으로 보는 우리의 경향에 있다. 예컨데 우리는 사고 파는 것과 같은 가장 단순한 대극조차 서로 분리된 두 개의 다른 사건(event)으로 본다. 물론 사는 행위와 파는 행위는 어떤 점에선 다른것이긴 하다. 하지 그 둘은 결코 분리할 수 없는 것이기도 하다. 결코 분리할 수 없는것이라는 사실이 중요 하다. 누군가가 무언가를 살 때는 언제나 누군가가 다른 무언가를 판다. 즉 사는 행위와 파는 행위는 단지 한 사건의 양극 즉 단일한 사건을 나타내는 사로 다른 표현일 뿐이다. 이와 마찬가지로 모든 대극은 암묵적인 동일성을 공유하고 있다. 양극의 차이점이 아무리 생생 하더라도 그 양극들은 어느쪽도 다른 다른 쪽 없이는 존재할 수 없다는 단순한..

그렇게 해서 한쌍의 대극이 있다면 부정적이고 원치않는 한쪽을 근절할 때라야 비로소 삶을 완벽하게 즐길 수 있게 된다고 상상한다. 만일 고통 죽음 악 고뇌 질병을 정복할 수 있다면 그리하여 선 생명 기쁨 건강이 충만할 수 있다면 그것은 좋은 삶일 것이다. 실제로 그곳이야 말로 많은 사람들이 생각하고 있는 천국일 것이다. 이처럼 천국은 모든 대극을 초월한 것이 아니라 한쌍의 대립중 좋은쪽만을 전부 모아놓은 곳은 의미하게 되었다. 반면 지옥은 고통 고뇌 불안 질병 등 모든 부정적이 쪽을 모아놓은 곳을 의미하게 되었다. 대립하는 것을 분리시켜 놓고 긍정적인 한쪽에만 잡착하고 달려드는 식의 목표는 진보적인 서구 문명 종교 과학 의학 산업의 독특한 특징처럼 보인다. 결국 진보란 단순히 부정적인 것에서 멀어지고 긍정..

하나의 경계선을 긋은 것은 곧 스스로 갈등을 자초하는 일이다. 특히 죽음에 대항하는 삶 고통에 대항하는 쾌락 악에 대항하는 선의 괴로운 투쟁등이 더욱 그러하다. 너무 늧게 알았지만 사람들이 배운다는 것은 어디에 선은 그을 것인가? 를 의미할 뿐이다. 단순한 사실은 우리들 역시 경계의 세계속에서 살고있기 때문에 자연히 갈등과 대립의 시계에 산다는 것이다. 모든 경계선은 또한 전선이기도 하기 때문에 경계를 확고하게 다질수록 전쟁터 역시 점점 더 확고하게 된다는 사실이야 말로 인간이 처해 있는 곤경이다. 쾌락에 집착하면 할수록 어쩔 수 없이 고통은 더 두려운 것이 된다. 선을 추구하면 할 수록 악에 대한 강박관념은 더욱 더 강해진다. 성공을 추구하면 할수록 실패를 더 걱정할 수 밖에 없게 된다. 삶에 집착할 ..

결정한다는 것은 선택할 것과 선택하지 않을 것 사이에 경계선을 긋는다는 일을 의미한다. 무언가를 욕망한다는 것은 쾌락적인 것과 고통스러운 것 사이에 경계선을 긋고 둘 중에서 쾌락을 추구한다는 뜻이다. 어떤 관념을 주장한다는 것은 진실이라고 느낀 개념과 진실이 아니라고 느낀 개념 사이에 경계선을 긋는 일이다. 교육을 받는다는 것은 어디에 어떻게 경계를 그을 것인지 그런 다음엔 경계를 지은 측면들로 부터 어떤 일을 해야 할 것인지를 배우는 일이다. 사법체계를 유지한다는 것은 사회 규칙을 따르는 사람과 따르지 않는 사람 사이에 경계선을 긋는 일이다. 전쟁을 한다는 것은 우리편과 적 사이에 경계선을 긋는 일이다. 윤리학을 배운다는 것은 산과 악을 드러내는 경계선을 어떻게 그을 것인가를 배우는 일이다. 서양의학에..

스토아 학파는 영민한 철학자들로써 철학을 배우는 모든 사람들에게 천체를 관조해 보 라고 권유했다. 저녁에 산책을 하며 머리위에 행성이 떠있는 것을 바라보라. 어두워지는 하늘에 금성과 목성이 반짝일 것이다. 땅거미가 짙어지면 다른 별도 보일 것이다. 알데바란 안드로메다. 아라..

특히 바로 눈앞에 작은 그림이 있을 때는 더욱 그렇다. 어쩌면 처음에는 dna의 이중 나선구조가 진화와 무슨 상관이 있는지 파악할 수 없을지도 모른다. 혹은 종교 교리가 어떻게 진화 원리와 조화를 이룰지 의아할 수도 있다. 또 언뜻 보기에는 물리학이 심리 학과 무슨 관계가 있는지 심..

노자는 유(有)가 무(無)에서 생성된다고 하나 이는 곧 허가 기임을 모르는 것이다. 또 노자가 말하기를 허(虛)가 능히 기를 생(生) 한다 하나 그렇지 않다. 그를 수 없다. 만일 허가 기를 생한다면 기가 아직 생하지 않을 때는 기운이 있을 수 없으므로 완전히 죽은 것이 될 것이다. 이미 기..

내가 경험한 바로는 진정한 관심을 가지고 철저하게 논리학을 공부하는 사람은 드물다 그 이유는 퍼스의 말에 의하면 "모든 사람은 자신이 이미 능숙한 추론능력을 가진 사람 이라고 자부하기 때문이다. " 하지만 스스로 능숙한 추론 능력(논리적 사고력) 을 가졌다고 자부하는 사람이 다..

우리가 자각하지 못하는 행복이란 표현을 입에 올리는 것은 불행을 자각하고 싶지 않기 때문 이기도 하다. 행복과 불행은 느끼는 것이 동일한 의식의 몫이 니 만큼 설사 자신이 누리고 있는 행복을 의식하지 못하는 한이 있어도 행 불행에 대한 의식이 정지해 버리기를 바라는 것이다. 실..

죽음에 직면하면 자신의 존재 자체가 허무라는 배경에 노출된다. 그러면 대체 내가 무엇때문에 살아왔는지 어디에서 와서 어디로 가는지라는 의문이 일어난다. 거기애는 다른 어떤것으로도 메워지지 않는 갭이 생긴다. 그때 우리 자신의 근저에 있는 심연(深淵)이 열리게 된다. 그 심연..