별관신사 玄潭의 블로그입니다.

진정한 성심이란 신의 뜻을 항상 기뻐하고, 소탈하게 더욱이 마치 자명한 일처럼 행하고 또 참고 견디는 일이다. 그 밖의 성심은 모두 진짜가 아니다. 신앙에 있어서 곤란한 것은(아니 좋은 일인지도 모르지만)가장 강력한 신앙 체험은 전연 사람에게 이야기할 수가 없다는 것, 또는 그것..

진정한 성심이란 신의 뜻을 항상 기뻐하고, 소탈하게 더욱이 마치 자명한 일처럼 행하고 또 참고 견디는 일이다. 그 밖의 성심은 모두 진짜가 아니다. 신앙에 있어서 곤란한 것은(아니 좋은 일인지도 모르지만)가장 강력한 신앙 체험은 전연 사람에게 이야기할 수가 없다는 것, 또는 그것..

우리의 내부에서 실제로 일어나는 일들은 모두가 <사실>로서, 우리의 단순한 <관념>이 아니다. 지금까지 존재하지 않았던 것이 바야흐로 생기는 것이다. 이와 같은 사건을 이끄는 길은 그것이 일어날 것이라는 확신이다.<너희 믿음대로 너희 몸이 되라(마태복음 9:29)> 믿음이 ..

높은 존경>을 받는 것은 왕왕 자기개선의 길에 장애가 된다. 부스 부인은 그 편지의 하나에서 이것을 <오늘날의 기독교계의 저주>라고까지 부르고 있다. 세상의 화제가 되거나 이론의 씨가 될 만한 이상한 짓, 색다른 짓 따위는 일체 하지 말아야 한다. 실제로 세상의 구설은 날카로..

커다란 내적 진보가 이루어지기에 앞서서는 항상 절망으로의 유혹이 따르게 마련이고, 커다란 고난이 찾아들기에 앞서서는 대단한 내적 환희와 힘을 느끼게 마련인 것이다. 즉 신은 이로써 우리를 그 고난에 견딜 수 있을 만큼 강하게 만들려고 하시는 것이다. 나는 굉장한 성공을 거두..

한 사람의 영혼을 올바른 길에서 등을 돌리게 하기란 몹시 힘드는 일이므로, 악마조차도 고상한 동기의 도움을 빌지 않으면 그것을 성취하지 못하는 데 반하여, 악마의 모든 장난을 수포로 돌아가게 하는 데는 단 한 번만 신을 우러러보거나, 신에게 호소하는 것만으로도 충분하다. 이것..

사람과의 사귐에 있어서 가장 기분좋고, 가장 유효한 것은, 차분하고 항상 변함없는 친절이다. 아주 어린아이들까지도, 아니 온갖 짐승들까지도 그와 같은 친절에는 민감한 것으로, 특히 상대의 친절이 우연한 변덕인가, 다만 순간적인 동기에서 나온 것인가, 아니면 영속적인 성질의 것..

사람과의 사귐에 있어서 가장 해로운 것은 허영심이다. 그 누구나, 가장 단순한 사람조차도 상대의 허영심을 냄새맡는 정확한 본능을 가지고 있다. 그들은 상대의 허영심의 그늘이 전혀 보이지 않는 경우에만 기꺼이 복종하는 것이다. 허영심은 항상 눈에 보인다. 게다가 다른 악덕은 그..

종교상의 일에 있어서는 오직 무한한 성의와 진실만이 중요하다. 따라서 하등 정신이 깃들지 않은 온갖 형식주의, 이를테면 건성으로 하는 식탁에서의 기도, 마음이 내키지 않으면서 교회에 다니는 일, 마지못해 하는 가정예배 등은 신앙에 유익하기는커녕 오히려 해롭다. 이른바 신앙심..

킹슬리의 매우 아름다운 말에 사람의 마음을 보고 자비를 가져라. 행동만을 보고 꾸짖지 말라고 하는 것이 있다. 이것은 신의 가르침과도 같은, 바른 인간 지식을 나타내는 가르침이다. 이 말은 어느 법정에나 걸어 놓아야 할 것이다. 그러나 그 반대로 바른 심정에서 나온 것이 아닌 행위..